這也是儒仙律帖比之道仙玉符威力強了太多的緣由。
其實，律帖的凝繪其實已經比肩道仙的仙器祭煉，這從天燔fan的凝煉中就能看出來。
《鴻寶文韻章》中只有天琛鴻范帛的名字，并沒有細說，但天燔fan的凝煉秘術中則說的明白，天燔即天琛鴻范帛。
天琛者，天然之珍寶；
琛帛者，玉帛也；
天地軋，萬物茁，圣人以鴻范帛載之；因果生，千帆競，先賢以鴻范帛載之。
天地至理，因果之道皆由天琛鴻范帛記載，足見此物之兇悍。
而燔玉者，祭天神之玉。
祭畢，焚之而升煙，載天地之意，故名天燔！
蕭華沒有著急參悟天燔之術，不過是看看，他已經咋舌了，凝煉天燔的要求極高，非上清地仙不能凝煉，而到了上清地仙的境界，誰還會潛心凝煉天燔？？
或許，這也是天燔被玉琾取代的緣由吧？
看過之后，蕭華又拿了玉琾jie的凝煉之法探察，《鴻寶文韻章》內也有記載和制作之法，只不過那些都高屋建瓴，于最基本的細節講述甚少，這也是蕭華早就參悟，而一直沒能著手的緣由。
如今玉牒文曲的霞云節，正好彌補了這樁缺憾，蕭華看過之后，心里定計，準備自己動手嘗試。
玉琾jie的凝煉之法對于混元蕭華來說，其實算不得什么，他用不著太過上心。
可是，蕭華現在處于一個很尷尬的境地。
先不說蕭華的道修混元，已經進入平緩期，正在積累，妖盟出生入死的歷練，不過是讓他在混元之路上往前走了一小步。
如今到了天庭，受到天庭法則約束，蕭華肉身固然在林泉高逸圖的綠柳林中一直修煉踏神闕第六重風葬星湮，可經過數百萬年苦修，混元法力并沒有恢復。
也不必說蕭華的心神修煉，宙宇初始經也到了瓶頸，再無法寸進，甚至蕭華心神中三百六十個生死印痕已經脫出了《果報輪回梵天總綱》的修煉范疇，出現了儒修《元虛無炁圖》的痕跡，這讓蕭華無法再繼續修煉，若非有更明確的功法，蕭華不敢冒險，畢竟這是心神，是自我尸！
單說蕭華如今正著手的儒修種玉之法的修煉吧，人家修煉數千年孕種，數萬年萌芽，最不濟百萬年抽枝！
蕭華可好，直接來個十三億年的萌芽！
即便是動用各種秘術了，單一個萌芽就一億三千年！
也就是說，蕭華要在雅仙修煉一億年。
儒仙的萌芽其實是屬于自己那道文韻的成熟，圓滿。抽枝和萌芽有時候并不能分別的很清楚，因為有些文芽在萌芽，有些文芽可能已經開始抽枝。
萌芽雖然很難，很多儒仙可能要耗費億萬年，但這對蕭華這等混元絕對不至于。
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