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    第六百二十四章 最原始純粹的力量對抗(2 / 2)

    “主播非人哉啊!一頭野牛的噸位,說撞翻就撞翻。”

    “最可怕的是,宇爺還跟一個沒事人一樣,我擦,說好力的作用是相互的呢?”

    “就是啊,毫無特效,毫無劇情安排,真實的**之間的對抗,真正的生死斗!”

    王宇與野牛的一番斗智斗勇再次贏得了數百萬看直播眾人的仰慕,這等酣戰生與死之間的較量,讓每一個觀眾朋友看得腎上腺激素都飆升,激動無比,更有甚者希望此時能和王宇并肩作戰。

    王宇名下的信仰值也在不動聲色間悄悄暴漲,要知道信仰值是同一個人可以重復增加的,數百萬人同時對王宇發出仰慕的情緒,天知道這速度有多快。

    老凱文咳嗽一聲,用蒼老的聲音高喊了一聲土著語,隨后,人群中爆發了一陣強烈的喝彩聲,看著王宇疑惑的眼神,老凱文又用英語解釋道:“這頭野牛屬于你了!”

    隨著老族長大人的話音剛落,激動的眾土著擁而上,情不自禁地將王宇高高抬起,然后拋向天空,在接住王宇,一直反復。

    第一次受此待遇的王宇也是十分意外,當下也不反抗,靜靜的享受著眾人的呼喚喝彩聲,享受著拋向天空中的樂趣。

    好半天過去了,王宇這才高呼:“stop!”

    老凱文示意眾人停下,重新回到大地母親懷抱的王宇,甩甩腦袋,指指自己的頭苦笑,示意自己已經快被甩暈了,理解王宇意思的眾人,發出一陣哄笑聲。

    回頭看看嘴巴鼻子吐著血沫的野牛,看樣子是活不成了,王宇本著浪費糧食是可恥的高尚情操,王宇拜托老凱文將野牛炙烤一番后當作晚宴,隨即土著們抬著王宇去了宴客場所。

    雖然部落村子已經具備建造大型房屋的能力,但是土著人還是喜歡聚集在露天的環境下進行晚宴,大概是因為風俗習慣或是氣氛更好的原因。

    不過,一般只有在重大活動,節日或者是祭祀事宜的時候才會舉辦大型的晚宴,如今王宇作為部落的貴客,卡西和老族長自然不敢怠慢……

    眾人抬著王宇來到之前初次見到老凱文的那顆參天大樹下,原本平整開闊的小廣場,此時已經擺放好了統一的桌椅,不遠處則是搭建了一個臨時的露天廚房,數十個婦女身穿麻衣正在有條不紊的準備著這場饕餮盛宴。

    而部落里的孩童則是穿上了獸皮制的衣服,聽老凱文的介紹,除了外出,一般在重大節日的時候,部落的男性成員,和未成年的孩童就會穿上獸皮制的衣服。

    “根據部落的傳統風俗,嫁人生育后的婦女是不允許穿獸皮衣服的,一來是因為嫁人生育后意味著要持家,打理家里大大小小的瑣事,不能外出狩獵,二來是因為在當地土著眼里看來獸皮衣服太過暴露,已婚女子不宜穿著。”

    “而男人作為部落的頂梁柱,自然是要承擔起保衛家園,保護家人,族人的職責,所以獸皮制的衣服還可以繼續的穿下去,這是一種身份職責的象征。”

    王宇把部落的服飾習慣解釋給眾人聽,希望大家可以理解這種現象。

    “挺好的啊,這種分工制度蠻不錯的。”

    “男主外,女主內,和我們國家傳統習慣也是不謀而期的,父系社會的國家都是這樣的。”

    “不過,我覺得太直男癌了,什么叫穿臀皮衣服太暴露,沒結婚前都能穿,結婚后就不能穿,簡直就是直男癌晚期的思想!”

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