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    第三十四章 白鹿初現(1 / 2)

    張叁用木盤端著兩碗爛肉面,又自作主張的買了一壺酒、加了一碟澆了醋汁的鹵豬頭肉。

    出去一趟,他已經知道縣里的變化。

    姜縣丞那邊跟蘇縣尉鬧翻了臉。

    這讓張叁有點猶豫。

    蘇縣尉是過江的強龍不假,可姜縣丞也不是什么地頭蛇。

    人家是坐山猛虎。

    龍爭虎斗之下,旁邊的花花草草自然是要倒霉的。

    張叁覺得自己不過一個普通衙役,現在入了蘇縣尉的法眼,一定要趁著現在這個時候好好表現。

    那些說書先生不是有句話嗎?

    疾風知勁草。現在自己就要當一根勁草。

    輕輕地敲了敲蘇縣尉的房門,里面沒有動靜。

    張叁又大著膽子往里面喚了兩聲縣尉。

    卻是一點動靜也沒有。

    不應該啊?就算是真的要跟戚家娘子干點什么,里面高低都應該有些聲響。

    他將房門輕輕推開一角,卻看見房間里面除了酣睡的戚家娘子,并無別的身影。

    香爐之內續著三根殘香,供奉著蘇縣尉帶來的那個木匣。

    人呢?

    蘇徹在路上。

    他身著一件青衫,悄悄離開了縣衙。

    夜已近深,寒氣漸顯。

    一輪皓月高掛中空。

    身旁飄著一個白色的影子。

    高約五尺,長發飄飄,一張沒有五官的白臉。

    這位就是青丘。

    “一定要這樣嗎?就算是不好看,也沒必要弄個白板臉來嚇人的,哪家老伯看見你,街坊四鄰都可以吃席了。”

    蘇徹看著身旁青丘的臉。

    “不懂不要亂說。”

    小狐貍對這家伙對修行概念的無知十分無語。

    “念你修行淺薄,我就跟你講講,修行不到第七品境界,陰神顯化就不能有五官。“

    “還有這種說法嗎?”

    “我當年在東海的時候,聽家里長輩講過這樣一個故事。今天就給你說說。”

    小狐貍話癆屬性顯露無疑。

    “說很久很久以前啊,有一個叫混沌的神,生來就沒有七竅,他有兩個朋友也是神,一個叫希、一個叫忽。他們看見混沌沒有七竅就很替他惋惜,因為別人都有而獨他沒有,于是就每天替他開一個竅穴。”

    “七天,七竅鑿成,混沌也死了。”小狐貍說道:“這就是修行的道理。按照道家的說法,人身生來就有一點先天之靈,是成就大道之基,日后采練服食的根本。”

    “我家中長輩說,混沌就是這一點先天之靈,而希和忽就是時間。時間消失,先天之靈漸漸消磨,等什么時候泄盡,壽元也就到了終點。修行就是補全壯大自己先天之靈的過程。”

    “而修行到了第七品,先天之靈便可以自固,不至于流逝到天地間。即便偶爾有所流逝,也能奪天地之精補足。也正是到了這一步,陰神方可以逐步演化出五官,與肉身相合,衍化混元,直指大道根本。”

    這就是妖物們對修行的看法嗎?

    這或許是世界這么多種修行方法的原因,或許就是對這個世界的認識不同所導致的。

    所謂圣、仙、妖、佛、魔之間的分野或許就是因為如此。

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