簡言：三大意識不僅是人類心理或精神世界的核心意識，同時也各種心理障礙的形成與康復的關鍵點，同樣，自閉癥在排除生理功能，單純從心理的形成與內在病因，三大意識同樣是其障礙的形成與康復的關鍵點。因此，只有很好的了解三大意識的形成與運作機制，才能更好的解決自閉癥，以及其他主要以心理障礙為主精神或心理疾病！
人類心理世界，千變萬化，各有不同。但萬變不離其宗，其根本上，主要是建立在生理方面的五官觸覺，所形成的由顯意識體驗，為核心的潛意識與思維意識。而形成系統性的心理，或內在的精神世界。
人類內在心理或精神世界，主要有思維意識，顯意識，和潛意識三大體系組成。這三大意識。主要是由外在的五大器官，眼睛，耳朵，鼻子，舌頭以及，身體觸覺等功能，所形成的初始顯意識體驗，也就是佛教稱之為意根的顯意識，所演變生化出，以三大意識為主的綜合內在精神體系。
三大意識的形成，主要是建立在生理上，經由五官觸覺，產生的顯意識體驗，而形成的意根初始意識，然后在意根體驗的識別過程中，形成了思維意識，顯意識，識形成與互動過程，同時這種現象，也是強化和形成潛意識的過程。然后三大意識，與相應的生理功能相互運作，而作用于心理情緒與外在環境互動，所形成了命運投射！
佛教的五蘊，是三大意識形成的基礎，六根的意根，是顯意識感覺體驗。第七識就相當于思維意識，也是三大意識的管理員，第八識或阿賴耶識，就相當于潛意識。
陰陽五行辯證思維，和佛教的八大意識體系，是探討與發現，三大意識相互運作的工具。三大意識，是人類心理精神世界核心體系。
人類的命運，主要是生理五官觸覺功能，和三大意識意識，與外在環境相互演變的過程。陰陽五行相對論理論，是調控三大意識的程序代碼。三大意識體系，生理功能，佛教八大意識體系，陰陽五行理論，這四大學科相應融合，就是完善心理學的基礎。
三大意識，或精神世界的存在，恰恰符合佛教八大意識系統里面的意根，第七識，第八識。而所謂的本體，也就是生成八大意識的初始力量，與其所推行演變，一切行為結果的原始力量。而能覺察到這八大意識，與其推行主宰的存在，就是所謂的本體覺。這種本體覺，就如老子所說的道，釋迦摩尼所說的佛性。
這種生成，和主宰八大意識的力量，是在規律演變中，相互排斥與相互吸引的自然現象。其表現在人類身上，我們可以暫時稱之為愛的法則。如果沒有這個法則，一切都會失去秩序。甚至不復存在。也正因為有了這個法則，讓所有的一切，都充滿了無限可能與希望。