“卿有何策？”
多爾袞驚喜地看著陳名夏。
后者臉上帶著自信的微笑，然后掃視一下兩旁的同僚，那架勢恍如孔明復生一般。
“諸位，難道忘了包稅制？”
陳名夏說道。
“胡，大元舊制？”
劉余祐愕然說道。
緊接著恍如醍醐灌頂般，那些無計可施的大臣們，一下子看到了烏云中的陽光！瞬間就連這間大殿都仿佛明媚了許多。
的確，還有一種制度！
一種可以兩全其美的制度。
同樣也是一種經過異族統治的檢驗，并且存在了很長時間的制度，也就是元朝普遍實行的包稅制。這種制度既滿足了士紳們的免稅特權，又可以最大限度保障朝廷的財政，尤其是經歷了時間檢驗，更是在當年廣受士紳的好評，以至于他們對大元朝始終保持著深厚感情。
話說哪怕明朝建立后，士紳們還在念大元朝的好呢！
他們甚至不惜蠱惑朱元璋以承認元朝的正統性來為異族洗地，這也是朱元璋犯是最大錯誤，也可以說是他最重要污點，生生把一個驅逐韃虜恢復中華的大義給污染了。事實上朱元璋完全可以向上追宋朝來完成朝代更迭，根本不需要接蒙古的茬，因為他從一開始就是尊龍鳳年號，而龍鳳年號就是紅巾軍以韓林兒自稱宋徽宗后代，以復宋為號重建宋朝所定。朱元璋完全可以完成這個延續，洪武年號上承龍鳳，朱明上承趙宋，這是正得不能再正的大義，但最終還是沒扛過江南士紳的蠱惑最終犯了這個遺害無窮的錯誤。
由此可見士紳們對大元朝的懷念是多么深切。
“何為包稅制？”
多爾袞疑惑地說。
很顯然他對于這段歷史了解得還不夠清楚。
明朝沒有包稅制。
盡管后期的稅監有點近于包稅制了，但仍舊有本質的區別，而多爾袞可能熟悉明朝稅制，但對三百年前的東西就未必知道。
“攝政王，此乃大元朝所行的一種善政，即將稅收包于某人，每年定稅額給這個人，他負責收稅，只要他能夠收足定額就行，無論他向誰收如何收都與朝廷無關。”
劉余祐忙解釋道。
多爾袞同樣也秒懂了。
他也是聰明人，立刻就明白了這后面的含義，他把稅收定額包給各地的士紳，這些士紳每年給他滿足定額的，但士紳怎么收，找誰收，這個不關他的事了，他得到錢糧就行。而這些士紳肯定不能收自己的，豪強大族的也不能收，最后肯定還是收那些小地主自耕農甚至佃戶的，這樣士紳要的特權也有了。
而朝廷統治地方的標志是什么？
不就是收稅嗎？
換成包稅制就代表著地方權力完全給了地方士紳，這些家伙有自己的民團武裝，有收稅權，財政武力統統到手，而且還掌握輿論權，擁有宗族控制權，這么多權力在手，朝廷的地方官員就純粹擺設，就跟元朝時候的世侯一樣了。
但和元朝也有區別。
那就是八旗沒有蒙古騎兵在軍事上的絕對優勢。
控制權更弱。