“均人也，爾何以奴婢呼我？”
好在士紳們又等來了他們最喜歡的異族，是咱大清最后又為他們解決了這場危機。
不過徹底解決是四阿哥。
四阿哥取消了奴籍。
現在楊慶也要面對這個問題，楊繼云的事情本身無所謂，關鍵在于他引爆了這個之前一直被各方，包括楊慶在內，都選擇性無視的焦點。
楊繼云他可以保。
法律范圍內他能夠找到依據。
畢竟楊繼云是民兵，是預備役士官，民兵說是軍就是軍，說是民也就是民，軍戶制延續幾百年的明朝哪怕文官也默認他們是軍。
但楊繼云的老婆和沒出生的孩子是民，是民那么就得按照民法，按照民法她作為方家奴隸的女人，她的孩子作為方家奴隸的孩子，那全都是方家的。方家肯定會明白這一點，他們會要這個女人回去折磨，這是他家的人，皇莊也不能扣押他家的人，必須得給他們。然后他們會以這個女人和孩子逼迫楊繼云，只要后者承認是他故意殺方家少爺，那么就是楊慶也沒法再保。
但如果保不住楊繼云……
“軍中這樣的多嗎？”
楊慶問道。
“很多，逃奴在江南其實是很普遍的，就像過去軍戶逃亡一樣，之前咱們編練山地軍時候，從山里招的棚民里有一大堆逃奴。”
史德威說道。
這也不僅僅是這些人。
這還牽扯遍布江南各地，可以說所有士紳官員家里都有的奴婢，大明戶籍人口五千多萬，實際人口不下兩億，少了的扣除女人和小孩，扣除逃戶，剩下絕大多數都是奴婢，江南士紳以奴隸耕種田產那是普遍的。而這些人又是楊慶的一系列改革都沒有惠及的，因為民權宣傳，這些人同樣思想也在改變，他們同樣渴望能夠擺脫奴隸的身份，如果這件事處理不好會讓這些人絕望的。
而絕望的人很難說會做出什么。
真得爆發一場大規模的奴變也不是不可能的。
“侯爺，徽州通訊站發報，方家近兩千族人包圍皇莊，要求交出楊繼云的女人，情況面臨失控。”
一名參謀突然走進來說道。