關二哥有三大形象特征，美髯、青龍偃月刀，還有就是頭戴綠頭巾。其實古人很忌諱綠色，除了關二哥以外，極少有人穿戴綠色的衣服，即使是女人。
唐宋時期，綠色是囚犯的專屬顏色，對犯罪之人不加杖罰，但令裹碧頭巾以辱之，綠色在那個時期就是侮辱人的顏色，讓別人戴綠頭巾、穿綠衣服比逼人吃屎的侮辱性更強。
到了元代，元典章規定娼妓之家長與親屬男子必須頭裹青頭巾，以示賤業。由于青色和綠色很接近，后來人們習慣說綠頭巾，由此，綠帽子、綠頭巾成為龜公的專用服飾。
到了明清時期，勾欄的老鴇年老退休之后，通常會和龜奴、龜公婚配，成為搭伙過日子的一家。而賣身的女人，就是龜公名義上的女兒。
有時，正當年的青樓女子也同龜公保持婚姻關系，以圖找個靠山，龜公會讓她們接客，即丈夫讓自己妻子接客。久而久之，戴綠頭巾的龜公，就暗指自己老婆同別的男人有染，慢慢地也就演變成“戴綠帽”的說法。
從關二哥隱射戴綠帽，離得稍微有點遠，屬于雜學的范疇，一般人很少會去關注，只有解放前走街串巷，水平低微，找不到茶館、飯館當落腳點的說書人投市井小民所好，喜歡說這種方面穿插葷段子的話題。
說書人高大上地說三國、隋唐演義、水滸，上不了臺面地說的就是葷段子，一個比較成熟的故事框架，各種名人往里套，今天說呂雉和審食其，明天說武則天72面首，后天說楊玉懷到底香還臭。
南易懷疑蘇菲馬索嘴里的趙大爺年輕的時候不是什么好路數，黑話、孬典故門清。
“這位小姐，我那里有一瓶好酒，過去一起喝一杯”裝逼男或許是覺得自己的鋪墊足夠了，走到蘇菲馬索身邊，輕佻地對其說道。
蘇菲馬索睖了裝逼男一眼，又對南易說道“亞當，我要不要潑他酒”
“不要了，酒是花錢買的。”南易擺擺手，看向裝逼男，“哥們，看樣子你父母很寵溺你，給了你充足的零花錢，卻沒有教你做人的道理。我吃點虧，認你當個世侄，教你一個做人的道理，這有主的干糧
抱歉，干糧你可能聽不懂，我換個說法，這有主的披薩千萬別碰，勞駕，坐回你自己的位子，不要影響我們用餐。”
“噼啪，你占我便宜”裝逼男怒目而斥。
南易聽不懂“噼啪”是什么意思，可聽語氣也知道不會是什么好話，且聽著像是東南亞那邊的語言，后面那段能聽出一點潮州口音，裝逼男很可能是早些年潮州人去東南亞扎根繁衍的后代。
“不敢，瞧你，從頭到腳都像是有錢人，我怎么敢占你便宜，世侄，看在我是你長輩的份上，不如你坐回去，我們就當沒說過話，自己管自己好好用餐，如何”南易淡淡地說道。
“噼啪，蒲你阿姆，還占我便宜，我弄死你。”裝逼男忍不住怒火，揚起拳頭沖南易撲來。
看著離自己越來越近的拳頭，南易忍不住腹誹“什么破事，真尼瑪倒霉。”
抬起左手，往裝逼男的手腕一靠，一扭，順勢朝自己的方向一拉，裝逼男被南易拉了一個趔趄，臉快貼上南易的胸口。
南易右手下垂，按在皮帶扣上，頭低下，嘴貼近裝逼男的耳朵，“如果你不是黃皮膚，我又不想讓洋鬼子看我們笑話，我會直接把你的手拗斷。坐回去，就當什么都沒發生，如何”
“如何”二字出口，南易的手稍稍加力。
裝逼男的手腕微微吃痛，腦子里瞬速衡量了一下雙方的戰斗力，點了點頭，“好。”
南易聞聲，把自己的手松開，裝逼男的束縛被松開，另一只手摩挲了一下被抓的手腕，幽怨地剜了南易一眼，心中憤懣地走回自己的位子。
不管后面會有什么屁事，眼前是清靜了，看八卦的收回他們的目光，準備上前的餐廳經理退回了原來的位置，南易和蘇菲馬索開始有說有笑地吃菜。
吃完飯，南易走出餐廳和虎崽走到一塊，“噼啪，應該是罵人話，是哪個國家的語言”
“老撾話，和神經病差不多意思。”
“哦，父母或爺爺輩應該是潮州人，很難善了。”
虎崽微微頷首，說道“要不要調人去景洪銅礦待命”
南易搖頭，“不要調自己人，先調查。”