南易看見，適時的轉移話題，聊點其他的。
一頓飯吃完，南易用港幣去結賬，不但匯率按照一比一來，還便宜了一塊錢。
當然，他也沒忘記把剩下的半只燒鵝給打包。一只梅子燒鵝四塊錢，兩塊錢，他怎么舍得扔掉。
趁著還有時間，先去招待所幫包劍開了一個房間，然后把雜物放下，去公共盥洗間把自己收拾收拾，兩人就往羊城賓館過去。
“亨利先生、梁小姐，你們好，我們現在就去藝術品商店參觀嗎？”
在羊城賓館和亨利、梁慧文碰上頭，南易說了一句，就站在那里等待包劍的翻譯。
包劍：“亨利先生說現在就過去。”
“亨利先生、梁小姐，車已經在門口等著，兩位請。”
把人迎到門口的車旁，亨利、梁慧文、黛溫上一輛車，南易和包劍坐一輛。
車子到藝術品商店的門口，南易先下車去和門口站崗的同志交涉。
“同志，你好，這是我的工作證，我陪外賓過來參觀。”南易遞上自己的工作證。
門崗看過了以后，就把證件還給南易，“需要我通知領導嗎？”
“不需要，我們這次過來就是參觀。”
這里的通知和不通知可也有說道，通知就是大單，需要協調一下單位之間的利益，南易領著客人來這里買東西，藝術品商店要給深國發一點交代。
不通知，那就是單純的看看，或許會出手買一兩件，犯不著驚動領導。
藝術品商店有專門的外賓接待部，很多國人見不到的好東西都能見到，當然，給外賓的價格也是非常“貼心”，人民幣一百的，賣給外賓就變成一百美金。
這時候，老外可以享受很多便利，同時也得多付點鈔票。
按后世的話說，他們都是買了高級VIP的客戶。
“亨利先生，這些是粵繡，起源來自于女性閨閣之技，其歷史最早可以追溯到唐代，由中原移民把刺繡帶入嶺南，被奉為粵繡始祖的是唐代南海貢奇女盧眉娘。
唐代《杜陽雜編》記載，永貞元年，南海郡進貢朝廷的14歲姑娘盧眉娘，她的祖先是南北朝時代北朝帝王的老師盧景祚兄弟的后代，后來流落嶺南。
她于皇宮中在一尺絹上繡《法華經》7卷，字如粟粒而點畫分明、細如毛發，足見其技之精。
唐順宗皇帝嘆其工，謂之神姑。
唐憲宗皇帝更贈給她金鳳環戴在手腕上，嘉獎其聰慧而奇巧。
唐玄宗時，嶺南節度使張九皋進獻精品刺繡給楊貴妃而獲加官三品，可見當時最高階層對粵繡欣賞有加。
明代正德年間，粵繡經由歐洲商舶出口到葡國、鷹國、琺國，成為宮廷和皇室、貴族們寵愛的服飾品。
明正德九年，一葡國商人在羊城購得龍袍繡片回國，并將繡袍獻給國王，得到重賞。
明嘉靖三十五年，一位曾在羊城逗留了幾個星期的葡國傳教士克羅茲，回國后在其所著的回憶錄中寫道：羊城很多手工業工人都為出口貿易而工作，出口的產品也是豐富多彩的。
有彩色絲線盤曲的繡在鞋面上的繡花鞋……都是絕妙的藝術品。”
一到粵繡的展示區域，南易就講起粵繡的歷史，再經由包劍翻譯給亨利聽。
包劍：“亨利先生說這些東西都非常漂亮，他曾經在巴黎看到過一個粵繡的作品，夸這是巧奪天工。也夸你的歷史功底深厚。”
“幫我謝謝亨利先生的夸獎……”
在藝術品商店一逛就是半天，南易既要扮演講解者的角色，還得注意看一些工藝品，把它們給記在心里。