最后，青松拍著蘇文的肩膀說道：“學海無涯，不可懈怠。”
蘇文連忙稱事。
到了這時，青松雖然沒有名言，可蘇文已經清楚這位青山書院的大師兄所走的途徑是什么了。
歷史學者。
所謂的興致廣泛，隨便翻翻，都看不懂不過是謙虛之言。
青松走的超凡途徑，不是純粹的儒家，而是歷史學者的序列，所以必須博采眾長，匯聚百家的學問才能朝前邁進的途徑。
而青松跟他說的話里，也是充滿了期待，希望蘇文不要把眼光只局限于儒家的超凡途徑。
或者可以嘗試走歷史學者的超凡序列。
“這倒是沒想到……”
與青松告別，蘇文在歸途上如釋重負，內心再無擔憂。
在之前，董知章和錢浩然都提點過他，在學好本門知識的同時，可以廣泛涉獵其他學派的知識。
但話雖如此，可蘇文并不清楚，“廣泛”二字的界限在哪里。
會不會逾越了規矩，會被視為學派的異端，
受到口誅筆伐。
可見到了青松的途徑，聽說了其他師兄的超凡序列之后，蘇文便覺得，他的擔憂是多余的。
若說到異端，青山書院在儒門就是最大的異端。儒門傳世的經典，實際上在亞圣程子晉升的時候，大幅度地進行了刪減修改，各家書院教學用書，都是用程子修訂過后的版本教學。
可青山書院依舊使用原先的版本。
就如天下流行的儒家經典《孟子》中，只有青山書院有“君之視臣為土芥，則臣視君為仇寇”，“民為貴，社稷次之，君為輕”這類大逆不道的言論。
這也是鶴山書院仇視錢浩然的原因，認定是青山書院以這樣的經典惹怒了大梁王朝的皇帝，才使得這個儒家在梁國碰壁，仕途不興。恨不得將青山書院徹底掃出儒家的行列之中。
但蘇文知道，這樣的青山書院，才代表著儒門的未來。
他也知道，自己在青山書院的保護之下，可以盡可能地發揮自己的能力，學自己所想學的東西，走自己所想走的道路。
……
《青山日報》刊行之后，天下震動。