“我答應你！”鄭州權衡利弊以后，選擇答應鄭臨沅。
耶律怵機心思深沉，而且能接連打敗王文公和鄭臨沅，儒道造詣肯定不俗。
與他爭鋒面對，被說到被迫自殺的概率很高。
鄭州可不覺得自己的儒道造詣會比被耶律怵機說死的那三人更強。
恰恰相反，因為前世讀過些論語的緣故，鄭州對儒道是比較了解，但這種了解，僅建立在書上和學堂里。
真要是實操起來，肯定露怯，可能還不如國子監學堂內的那些儒生。
其實，在答應的時候，鄭州就已經做好了自己不是耶律怵機的準備！
但在鄭臨沅眼中，卻并非如此。
他險些喜極而泣，數次想要擁抱鄭州，都被他敏捷地躲開。
“我倒是有個問題想要問你。”鄭州道。
鄭臨沅熱絡地點頭：“州兒盡管問，父親一定知無不答！”
鄭州問：“你們為什么對我有這么充足的信心？敢讓我做最后的壓軸角色？”
鄭州百思不得其解，不管是鄭臨沅還是王文公，就算是已經死掉的那些狂儒，也都比他更適合做這個壓軸角色吧？
鄭州想來想去，也是不明白趙欣這么做的意義究竟在那里？
難道他終于良心發現，想讓自己去死了？
鄭臨沅答：“因為，你沒有弱點！”
鄭州愣了數秒，原來沒有弱點也是優勢嗎？
而且對鄭臨沅云里霧里的話，他也沒能完全的理解。
鄭臨沅解釋道：“其實我跟王文公的儒道理論都是有弱點的，我信奉儒道大于朝政，我信奉朝政大于儒道，說白了就是我為大宋服務，他為儒道服務。”
“不能說誰對誰錯，各自也都相安無事。”
“但就是因為我們的堅持都太過極端，所以弱點百出，且很容易被抓住，作為論道時的話柄被利用。”
“但你不一樣，你初涉儒道沒多久，心中的儒道理論還沒完全成型，看似混沌，實際上沒有可以被利用的弱點！”
鄭州大致是明白了。
心有所屬的人牽絆更多。
鄭臨沅和王文公都已經心有所屬，所以很容易被脅迫。
鄭州不一樣。
他是個沒有感情的殺手。
太虛劍意第一招：忘記女人！
沒有牽絆就代表著沒有弱點，若無弱點可以利用，王之棟的特點就發揮不出來。
他跟耶律怵機的組合在儒道造詣上也很難是鄭州的對手。
許是因為這一點，鄭臨沅才會對鄭州有如此堅定的信心。
這種信心強橫到，在鄭臨沅心中，單論論道，只有鄭州可以打敗王之棟。
鄭州則表示，誰說我沒有弱點？
你只要不殺了我，我就漏洞百出！
鄭臨沅解釋完以后，鄭州也沒將這件事太放在心上，有沒有弱點，還不是自己所掌控的？
到時候演一手，他就不信耶律怵機找不到自己的漏洞。
其實細細想起來，鄭州覺得自己的弱點還是挺多的。
比如前世今生，比如好吃懶做，比如驕奢。
這些弱點要是放在佛教當中，可都是不可饒恕的大罪過。
雖然儒道不同于佛道。
但在此幾點上，卻跟佛教有著一樣的教義。
儒道修此生君子。
佛教修來世榮華。
其實都大差不差。
反正在鄭州自己眼中，他的弱點真的很多，絕對不比王文公和鄭臨沅更少。