鄭州渾身沐浴乳白色光芒的模樣，讓耶律怵機不由自主地想到只存在于傳說中的儒道戰技。
儒推崇修身齊家治國平天下。
修身靠思考。
齊家靠儒經。
治國可靠教義。
可如何平天下？
若無強武，又豈能服眾？
故，儒道才有戰技這一說。
與蠻武用力量蠻不講理不同。
儒道戰技的功用便是讓不講道理的人，也學會講道理。
只不過，隨著大宋昌盛，儒術使用率更高，儒家戰技便宣告斷層。
至今為止，再度重拾儒家戰技的人，屈指可數。
鄭州自己也不知道為什么會變成這樣。
好煩啊。
想死為什么就這么難？
“怵機迅速離開對決場，香馬上燃盡，只要你能逃出來，鄭州還是會成猛獸口中的一塊肉！”耶律信德忙喚醒發呆的耶律怵機。
耶律怵機聞言，不敢猶豫，立刻挺身打算攀爬出對決場，雖然光滑，但因為耶律怵機力量驚人，竟也可以蹣跚向上。
反觀鄭州，雖是沐浴乳白光芒，頗為不凡，卻站定原地，沒有追擊或逃離的打算。
魚倦容急的跳腳：“公子你快逃出來，猛獸數量驚人，您一定不是它們的對手！”
鄭州心道：太好了，口中卻說：“待會你就明白了。”
他的意思本來是等自己成就位面之主以后，魚倦容就能明白一切。
可她話音剛落，正穩穩掛在對決場墻壁上的耶律怵機竟然直挺挺地摔了下來。
鄭州：“？？？”
這是搞哪樣？
好在高度不夠高，耶律怵機摔下來并未傷的很重，再攀登一次想來不難。
而這時，距離一炷香燃盡剩下的時間已經不多。
如果耶律怵機不能順利離開，以耶律信德秉性絕不敢釋放猛獸。
故，鄭州踱步來到耶律怵機身邊，打算幫他起身，未成想，鄭州的手剛觸碰到耶律怵機的后背，他之面頰，就以極快的速度迅速萎靡，就像榨干養分的枯木。
鄭州反應過來收手時，耶律怵機已經被榨成人干，重重地摔倒在地上，他之遺軀摔在地上以后，竟然四分五裂，化作很多塊。
耶律怵機就這樣死了？
最意想不到的人反而是鄭州。
耶律信德見獨子竟化作干尸，先呆滯，后色厲內荏地沖向鄭州：“畜生！還我兒命來！”
長孫亟待出手，遠處忽傳來淡然聲音：“對決場中勝敗難料，你如此也不怕折了北氓域名聲。”
耶律信德厲聲質問：“你是誰？”
“小輩之間的事該由小輩解決，你既如此，我這老子豈能袖手旁觀？”