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到得下午時分，走馬亭的的麥田收獲的消息，便傳遍了整個長安。
“八石！”
上至公卿，下至販夫走卒，都被這個數字，震驚的說不出話來。
雖然說，很多人都已經在過去這十余日的喧嘩與議論中，對于新豐的麥田豐收之事，有了確定的了解。
坊間也早都在傳，新豐的麥田產量的猜測。
而那走馬亭，是那位如今身在幕南的侍中當初在新豐境內劃下的三個實驗試點亭之一。
采用的是最好的技術、工具，用的肥料也是最好的。
甚至，還有少府、大司農的農稷官，定時去指導耕作。
但這個數據，依舊是太過驚駭了一些。
反應最快的，莫過于太學。
在半個時辰內，董越寫了四十八封信。
然后派人，讓他們立刻出發，將這些信件，送去天下州郡。
而其收信人，毋庸置疑，都是公羊學派各個山頭內部，有影響力的人物。
董系的人，自不用說。
其余夏侯始昌、東閭言之類的天下知名的公羊內部的異議分子，才是重中之重。
而董越在這些書信之中，其實也沒有說什么事情。
只是寫了一句‘今新豐夏麥豐收，畝產八石，此天下之幸，在下卑鄙，不敢隱瞞，乃告于明公也’。
這其實，就和后世的學校，在校門口拉起橫幅‘熱烈祝賀我校XX界學生，榮膺本年度國家科技進步一等獎、諾貝爾XX學獎’是一樣的。
其引發的轟動效果，在整個公羊內部，不亞于一場十級地震！
當然了，這些都是后話。
不過，哪怕是在當前，地震的先兆也已經出現了。
整個長安城中，公羊學派的學子，幾乎是一夜之間，就昂起了頭，變得無比高傲。
仿佛他們已經比其他學派的人，要高一個身段一般。
事實上，包括谷梁在內的其他學派，對此的感覺，都是差不多的。
現在，在整個關中，再沒有人敢與公羊學子辯論了。
因為，這是必敗的辯論。
不管對手提出怎樣的問題，從怎樣的角度攻擊公羊學派的思想、文化。
只要不傻的人，都會立刻找到一個回擊的答案：“董子門徒，張子重為政新豐一歲，大治之！畝產八石，道毋饑人！”
然后，自然就是些‘建小康而興太平，吾輩矢志之愿也’‘爾等蠅營狗茍之輩，安能望吾鴻鵠之志？’之類的感慨與裝X。
而所有人卻都只能配合著呻吟，眼睜睜的看著對方裝X。
然后對方就在群眾與人民的歡呼雀躍中，洋洋得意而去。
面對這個情況和新變量，谷梁、左傳、尚書各派、易經各派以及詩經各派的巨頭，不得不提前開始追逐‘小康’這個熱點。
這就和后世的區塊鏈火爆之時一樣。
現在，儒家內部各派的巨頭們，全部明白了。
自家著述和思想里，必須加入‘小康之治’與太平世界的描述和闡述。
不然，就肯定是‘自絕于天下’。
都不需要公羊學派動手，就會被其他競爭者與對手，踹入萬丈深淵。
而在同時，幾乎每一個文士、學者，只要他們稍微有點眼光與見識，讀過歷史。
便已經知道，從今天開始，漢家文壇，將從春秋混戰，進入戰國七雄的時代。
強者將會逾強，而弱者必將逾弱。
而這一切的始作俑者，卻偏偏并未在長安。
而是數千里外，幕南的黃沙與戈壁之中。
每一個知道這事情的人，都不得不感慨萬千，低頭疑問著：“天下果有生而知之人？”
孔子說，生而知之者上也，其次亞之，多聞博識知之次也。
而這種生而知之之人。
孔子的描述里，其模板是周公、召公，最次也得是管仲、子產這樣的人物！