又設林苑，以供儲君與友相會。
所以，自文景以來，直至今上，歷代天子雖然都有著這樣那樣的毛病，但對于民間的事情，卻不陌生。
不像后世君王，生于深宮，長于婦人之手。
以至于有‘何不食肉糜’的感嘆。
只是，不知道怎么的，在本朝，在制度沒有變化的情況下，卻出了太子據這樣的圣母。
張越也想不清楚，到底是哪個環節出了問題。
或許未來能夠知道答案。
劉進聽了張越的話，道：“日后孤會時常去新豐鄉亭看看的……”
“殿下能有此想，天下之幸也！”張越連忙拜道：“臣謹為天下賀……”
說話之間，走廊的盡頭就到了。
一處宮闕映入眼簾。
兩個文士站在宮殿門口，見到劉進與張越，立刻高聲頌道：“長孫殿下及侍中領新豐縣張子重覲見太子！”
宮闈的大門緩緩打開，十余個衛兵走出來，肅立兩側。
張越連忙整理了一下衣冠，然后跟著劉進走到殿前，拜道：“兒臣恭問父親大人安……”
“臣侍中領新豐令張毅，頓首百拜，恭問家上安……”
“孤安……”殿中傳來一個溫柔的中年男子的聲音：“張侍中請入殿一敘……”
又道：“進兒也進來吧……”
張越聞言，于是再拜道：“臣謹受令……”
于是就跟著劉進，走入殿中。
一入殿內，張越抬頭就看到一個頭戴九旒，身著錦衣的中年男子端坐于上首。
此人面貌和善，眉宇之間透著一股子溫文之色。
這就是大漢儲君，已經在太子之位上坐了三十年之久的劉據了。
自七歲那年被立為儲君后，這位大漢太子就當了三十年太子。
這創造了漢家的記錄，先帝也不過是當了二十二年太子而已。
再看殿中兩側，一個個錦衣儒冠，正襟而坐的鴻儒。
有谷梁儒，有左傳儒，也有思孟儒。
這些都是后世影響力極為深遠的學派。
尤其是左傳一系和思孟一系，別看他們現在只是小蝦米，但千年后將主宰中國政治。
思孟學派將在兩宋演變成理學，而左傳一系就更了不得了。
他們將貫徹整個唐宋元明清的歷史。
只是……
張越的眼睛，瞥了瞥這些看上去正氣凜然，似乎都在摩拳擦掌，打算批判自己的大儒名士們。
他微微搖了搖頭，假如說公羊學派，還有良知、原則、理想的話。
那么，這三個學派，就一個比一個沒節草了。
特別是左傳一系！
從張越回溯的資料來看，這就是一個不知廉恥和底線為何物的學派。
能把這么多渣渣聚集在一起，還沒有內訌，太子劉據也算是有本事了。
這樣想著，張越就長身而拜：“微臣拜見家上……”
“張侍中請起……”劉據微笑著吩咐：“來人，給侍中賜座！”