心里面雖然猶豫、忐忑，但丁緩卻沒有什么畏懼之色。
甚至他根本就不怕眼前這個在長安城里號為‘張蚩尤’的侍中。
原因很簡單。
這是游戲規則！
漢家的士大夫權貴們，自己相互打生打死，那是生死有命富貴在天。
但誰要敢把爪子伸向底層的平民、商賈，做出仗勢欺人，魚肉百姓的事情，那就是獲罪于天，無可禱也了。
劉氏天子是絕不會允許他的臣子之中出現這樣的人的。
發現一個處理一個，從不含糊。
當年，魏其候竇嬰，堂堂外戚，三朝元老，尚且因為灌夫一案被拖下水，落得一個腰斬棄市的下場（竇嬰明面上的罪名是‘矯詔’，但在事實上，漢代‘矯詔’分三等，最嚴重的才可能被腰斬，而竇嬰所犯的只是最低級的‘矯詔不害’，既雖然矯詔，但沒有造成害處，充其量也就是罰金削爵，不至于腰斬棄市，而田蚡打擊和攻擊竇嬰的罪名，也從來不是矯詔而是‘縱容灌夫族人，橫行不法，魚肉百姓’，而這才是最致命的，也是竇嬰為什么會被腰斬的緣故）。
是故，百姓對于公卿們雖然有忌憚，但要說畏懼、害怕，這卻是不可能的。
而漢季盛行的血親復仇思想，又給平民們一些對抗權貴的底氣。
光腳的不怕穿鞋的。
大不了同歸于盡。
匹夫之怒，血濺三尺，如是而已。
攝于國家制度和民間持械盛行的現實，一般也沒有那個傻瓜會蠢到親自下場，去對身份地位低于自己的人動手。
故而，公卿貴族們畏懼張越，害怕得罪他引來打擊報復。
但像丁緩這樣的人，卻一點都不怕，甚至很好奇。
丁緩的幾個兒子，甚至滿臉興奮的瞪著眼睛，觀察著張越這個年紀和他們差不多的同齡人，眼中分明帶著崇拜和驚訝之色。
甚至還有人小聲的議論著：“這就是張蚩尤啊，怎么生得這么好看，一點也不像傳說中的那般兇惡呢……”
“噓！小聲點，別被人家聽到，那樣不禮貌……”
張越聽著，卻只能保持自己的儀態，還得面帶笑容，滿面春風，免得萬一被人傳出去，影響自己的形象，說他沒有胸懷，不能容人。
“侍中公請恕罪……”丁緩也有些不好意思：“小兒輩胡言亂語，不知輕重，回頭小人一定教訓！”
“無妨……”張越笑著擺擺手，對丁緩道：“丁公難道不請在下進門喝杯茶？”
“請……”丁緩連忙對張越拱手再拜，將張越和劉進請進宅邸。
一進丁府，張越就看到，偌大的院子里，隨處可見各種器械零件與工具。
顯然，這是丁緩的門徒弟子們在練習手藝。
而在丁府正廳門口，張越看到了讓丁緩名聲大噪的七輪扇。
那是一個巨大的立式機械，其主體由七個相互緊密聯系、咬合的巨大木齒相連，一條粗大的繩索，將一個巨大的半開合的木箱與之聯系起來。
在穿越者眼里，這個器械簡陋非常，甚至可以說有些丑陋。
但在這個時代，這卻是巧奪天工，發前人所未有的奇思妙想和精湛到極致的工匠精神造物。
旁的不說，單單就是這些木齒，怎么精密的咬合在一起，這就需要極為高超的手藝。
張越見著也是贊嘆不已。
后世之人常常羨慕什么霓虹、瑞典、德國的工匠精神，覺得他們做事認真、一絲不茍。
卻不知道，諸夏民族才是真正的工匠民族，才有真正的工匠精神。
至少在現在這個時代，這個地球上，再沒有比諸夏工匠再強大的匠人了。
旁的不說，就長樂宮大夏殿門口立著的那十二尊金人，在現在的地球上，除了中國還有誰能鑄造？