為什么？
利令智昏是其一，信息的不對稱是其二。
所以，張越現在是穩坐釣魚臺，就看上鉤的人，都有誰了？
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回到建章宮，張越就拿到了袁常送來的楊宣的講義內容了。
“鄭伯克段于鄢、趙氏孤兒還有燭之武退秦師……”張越看了看袁常送來的報告，就笑了起來：“左傳最出名的幾個故事，都有涉獵啊……”
其實，單單以文學性來說，左傳是春秋第一，無可辯駁。
哪怕是后世的網絡小說作者的腦洞，也未必有左傳中的這些故事的腦洞大。
只是可惜……
左傳想要表達的東西，是張越無法接受的。
克己復禮？
誰特么想回到宗周時代那個血統貴族，生而高貴的時代？
更何況，屁股決定腦袋，既然決定和公羊學派站在一起，借個馬甲套著，張越就不得不對左傳下手了。
微微沉吟片刻，張越在心里就有了決斷。他知道，三天后，楊宣肯定會從今天的內容之中，找一些來說。
其中，最有可能被提及的，應該是‘鄭伯克段于鄢’，這是左傳起始的第一個故事，在漢室更是耳熟能詳。
數十年前，袁盎就是用這個故事和宋國之禍，說服了竇太后，不再堅持以梁王為嗣。
“常啊……汝回去后，為我去做一件事情……”張越說著就低聲在袁常耳邊吩咐了幾句。
后者聞言，點點頭，就領命而去。
袁常走后一個時辰，張越就拿到了一個拜帖。
“上鉤了！”張越只是掃了這拜帖一眼，就暗自揮舞了一下拳頭。
只見拜帖上用鎏金小纂寫著：鄙野嘉人，曲阜野人安國，頓首再拜侍中領新豐事張公諱毅足下。
孔安國呀！
孔子后人耶！
素王的嫡系耶！
在坊間傳聞中，他是楊宣的堅定支持者，古文學派的中流砥柱。
然而，現在，他卻將自己的拜帖送到了張越面前，用詞更是謙卑不已。
講道理，孔安國今年已經差不多六十歲了。
年紀都夠當張越的爺爺了！
且，其在二十年前，就已經擔任過漢侍中！
更重要的是，他曾拜入伏生、申公等大儒門下學習《詩經》《尚書》，論輩分比張越這個董仲舒門徒要高一節。
如今卻自稱‘鄙野嘉人’‘曲阜野人’，尊稱張越‘足下’。
只能說……
孔子之后，孔氏節草，下限一代比一代低！
當然，孔安國沒節草，那是孔安國的事情。
跟張越沒有關系。
這個世界，你不可能只和君子、好人、義士打交道。
在更多時候，既然身處這渾濁俗世，那你就無法決定自己交什么朋友，和什么人做事。
這一點，張越在很早以前就已經清晰無誤的認知到了！
后世有個偉人，說的就很正確——不管黑貓白貓，能逮老鼠的就是好貓！