不過，這女人很精明，深知自己的角色，聞訊立刻跑回了南陵。
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在思想界，侍中紙帶來的震撼，遠超貴族圈。
幾乎是在公卿們基本都知道了紙張的時候，在京的士大夫博士們，也都得知，甚至親眼看到了白紙的存在。
畢竟，有很多博士，都是諸王的太傅或者官員。
譬如身為昌邑王太傅的夏侯始昌，就拿到了足足五張天子賜給昌邑王的‘侍中紙’。
此刻，他就傻傻的坐在自己的書房之中，看著擺在案幾上的那五張白紙，滿是皺紋的臉上，爬滿了深深的憂慮。
作為研究災異和天象的資深專家，作為董仲舒之后，公羊學派的災異學第一人。
此刻，這位老先生心中滿是疑惑：“為何，此物出現，天象卻沒有給我預兆？”
按照他的理解，天人相與之間，必有異象。
《春秋》之中，人主有失、有德，天皆報以災異或者祥瑞。
可是……
為何這張子重獻紙這么久了，老天爺卻沒有降下什么祥瑞呢？
他仔細想了想，最近兩個月來，自己觀測的天象和記錄的天文。
怎么都找不到，有異常的地方。
換而言之，老天爺這次對這種侍中紙的出現，沒有絲毫表示。
這是為什么呢？
夏侯始昌百思不得其解。
他當然不會承認，自己和董仲舒主張的天人感應理論出了問題。
在他與董仲舒的理論體系之中，天雖然至高無上，擁有主宰一切的威能與權柄，但歷史是由人創造并推動的。
而天并不會干涉這些。
祂只會對人的行為作出反應。
做的好，天獎勵、嘉勉，做錯了就警告、乃至于懲罰。
無論獎勵、嘉勉或者警告、懲罰，皆會反應在自然變化之中。
而毋庸置疑，這次‘侍中紙’的出現，老天爺一定會喜歡。
既然喜歡，那就該獎勵點什么來表示表示啊！
夏侯始昌很憂桑。
因為，他必須針對這次的事情，給出解釋和證據。
不然，很可能就會被人質疑。
而公羊學派的其他人，此刻，都已經沉浸在狂喜和興奮之中！
尤其是理性派和激進派，幾乎都在手舞足蹈的歡呼雀躍。
對公羊學派來說，他們自始至終，始終堅信，萬事萬物都在不斷變化。
而變，就是其理論體系的一個核心要素。
所以，他們什么都想追求新。
新律法、新歷法、新制度、新規則，甚至新王、新時代。
現在，白紙的出現，預示著一個全新的時代來臨！
人們將告別過去千年使用竹簡的歷史。
這說明什么？
這是一個重要的信號，預示著新王將要出現了！
三代之后的第四代，即將開始！
從孔子開始，他們已經等待了數百年了。
這漫長的苦難，這禮崩樂壞，沒有圣王治世的時代，終于要結束了！
誰不高興？誰不興奮？
卻是苦了其他人。