送走常聞，張越坐在縣衙大廳上，發著呆。
“久假而不歸……”他笑著輕聲道：“世無圣人，誰能免俗？”
像周公那樣，一飯三吐哺，一沐三握發的圣人，已經再沒有出現的可能了。
這個世界上的政治，只會越發的虛偽、齷齪、黑暗和骯臟！
說不定很快，隨著社會發展，會有無數人跳出來痛斥‘世風日下，人心不古’。
但，這卻是社會發展的必然。
就是現在，光明偉大正義的士大夫們，今文學派和古文學派人品高潔的大儒們，有幾個沒有被五銖錢的銅臭玷污？
能找得出來嗎？
所以啊，糾結這些事情，純粹是庸人自擾。
張越也想的開。
于是，他便提起劍，整理了一下行裝，叫來桑鈞和陳萬年，吩咐道：“本官打算去工坊園看看，爾等就隨我一起視察一下……”
工坊園是張越現在最關注的事情。
甚至超過了對冬小麥的關心。
因為，張越知道，這里才是真正的財富之源，才是真正解決問題的良方！
靠著小農經濟，既不能實現社會發展，也無法提高生產力的進步。
講道理，張越覺得，漢室要實現糧食安全，做到像古代那樣的國有三年之蓄，就得玩規模化種植！
就得去開發東北地區的黑土地！
甚至得投入海量資源去經營和開發江南地區。
在這個沒有規模化學工業的時代，也就只有這些地方能夠提供足可養活全國數千萬人民的糧食。
只是可惜，現在條件還不成熟。
主要是生產力還沒有得到發展。
還不能解放出足夠的勞動力去開拓這些地方。
“記得我曾看過一本叫《我要做皇帝》的小說，書中主角在東北用的屯墾模式，或許可以用用……”張越心里想著。
只是，這種大規模移民屯墾的行為，他現在做不到。
得等未來，他有了足夠的威望和權力，才有資本去推動這種大計劃。
但……
想著這個事情，張越就忽然想了起來。
似乎，好像廣陵王劉胥很快就要就國王險城。
而這位廣陵王還缺一個人品學問都很強的太傅！
曲阜孔氏當代家主好像叫孔武？
要不要推一把將這位孔武先生送去朝鮮，教化人民，傳播儒學？
仔細想想，還真是這么個道理。
老孔家給劉氏的諸侯王當太傅，輔佐和教化當地人民，這是有傳統的。
孔武他祖父，奉祀君孔騰就做過長沙王太傅。
他爹孔忠也擔任過廣川王太傅。
更妙的是……
張越聽說，孔武和他弟弟孔安國一直有矛盾和分歧。
若是將他們兩兄弟分開……
這老孔家，恐怕很快就能上演一出奪嫡的好戲了！
一石二鳥啊！
若能在當代，徹底打落籠罩在孔家頭頂上的光環。
無論是對于孔子還是整個儒家，都是幸事！
最起碼，孔子再也不用背那么多的罪名和包袱了。
至圣先師？
孔子可不稀罕這個頭銜。