柳素月看了看這個竹杖，左邊是長長的箭羽，中間是一根長長的箭，箭尾處箭尖處插著一只魚，中間是一只太陽神鳥。
柳素月幽幽的問道：“尉遲蔚風，你們的地方有沒有太陽神鳥？”
“有啊，是我們的靈寵。”尉遲蔚風道。
“我上次去了就沒有看見，你們把它藏在何處了？其實應該讓我看一看，我沒有見過，白去一趟了。”柳素月抱怨道。
“下次一定。”尉遲蔚風道。
“青銅神樹，我們也稱之為搖錢樹，同樣是1986年在三星堆出土，一共有八棵，其中最大的一棵接近4米。這棵最大的青銅神樹，樹干上有一條頭在下面、尾巴在上面的神龍，而樹枝分為三層，每一層上有三個枝椏，每個枝椏上都站了一只太陽神鳥。
考古專家們認為這就是《山海經》中所記錄的扶桑：“湯谷上有扶桑，十日所浴，在黑齒北，居水中。有大木，九日居下枝，一日居上枝”。青神樹上的九只鳥就是三足烏，太陽的象征，當一只三足烏飛升在天充當太陽的時候，其他九只三足烏就在樹上休息，和《山海經》上的記錄是完全一樣的，也就是說青銅神樹是讓太陽鳥棲息休息的地方。”向導悠悠的說道。
柳素月看著這個銅制的樹，不由得感嘆，他確實跟自己所見的青銅樹完全不一樣，也跟自己所在的國家的大陸所制造的東西是不一樣的，看起來特別的特殊，一點也不像是自己國家的文化。
“青銅立人，那尊最大的青銅立人身材修長，站在方凳上，雙手緊握一個東西（出土的時候已經完全腐蝕），頭上戴著高高的帽子，穿著長長的衣服，尖尖的耳朵，兩眼直視遠方那個，神情莊重。”向導悠悠的說道。
“這個青銅立人和青銅神樹一起出去，都是古蜀先民們祭祀的重要物件，是日月之神帝俊，是太陽和月亮的父親，是古蜀先民的崇拜。不過，有些考古學家是不同意這樣的推測，他們認為青銅立人是古蜀先民的信奉的祖先，商周時期的古蜀國本來也是黃帝的孫子顓頊之后裔。根據《山海經》的記載，商周時期崇拜的日月之神帝俊正是商周的祖先——黃帝，既然古蜀國是黃帝的后裔，那么崇拜黃帝，就是崇拜日月之神帝俊。”向導繼續說道。