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    第四十二章 分析(2 / 2)

    其二,便是數量問題。明智繼續說道,若是殺人頂替,為何只殺成年僧人,不殺孩童另外方丈尸身未見,那究竟是未死,還是被單獨藏匿

    此事我倒是略知一二。見性回答說道,寺內的成年僧人,均是在這洞天內部出生的;而諸多孩童沙彌,卻都是從外界抱養而來。

    哦明智聞言詫異問道,佛門不許嫁娶,怎么還能生育

    九號你有所不知。見性嘆息回答說道,尋常佛門,確實不許嫁娶,而是在外廣收佛徒,入

    寺修行。若年歲已至,坐化減員,便再從外頭招人,如此維持寺內僧人數量穩定。

    但這金蟬寺卻有所不同,僧人乃是父傳子,子繼父。孩童出生后,由其母親在山下小鎮撫養長大。

    待其年滿二十,便要娶妻生子。年滿三十,便離開小鎮上山,來寺內落發為僧,出家修行。

    如此往復,代代亦然,便使得金蟬寺無需和外界交流,也能保證寺內新老僧人的正常更替。

    但不知為何,大約在七八年前,這洞天之中突然發生了地震。

    地震明智驚異問道。

    你這洞天都已經隔絕神州,成一方獨立世界了,怎么會還有地震的

    嗯,具體情況我不知曉。見性幽幽說道,總之,那場地震幾乎將山下小鎮全部毀去,其中居民無一人生還。

    不僅沒了僧人來源,連諸多物資供應也全部斷絕。金蟬寺才不得不打開洞天之門,向外頭的佛門宗派求援,又從外界抱養孩童進寺撫養,充作沙彌咱們宗門也是從那時起,才發現了這金蟬寺的蹤跡,讓我混入其中刺探情報的。

    原來如此。明智頓時心中了然。

    也就是說,這金蟬寺內的僧人,其實是分了兩撥的。

    一部分是成年僧人,也就是擺在后殿里被殺的這些僧人,都是在此處洞天中出生長大。

    另一部份則是未成年小沙彌,全都是從外界抱養而來。

    想到這里,便有一個很自然的答案,從內心深處浮現出來。

    七八年前的那場地震,其中似乎另有隱情,不僅奪去了山下小鎮的居民性命,也將金蟬寺內的僧人們一并殺死了。

    然后不知道什么原因,來了這么一大批鳩占鵲巢的家伙,冒充那些已死的僧人,將這金蟬寺繼續開了下去。

    話說,二號啊。明智忽然開口問道,你有沒有發現,外頭的這些僧人,個個都長得很不對勁的樣子。

    你是說沒有血氣是吧見性說道,確實,我還以為他們在練枯木禪,但練到這種一點血氣都沒有的,也是奇怪。

    枯木禪明智略微思索,隨后便否定了這個可能。

    枯木禪是將肉體練到枯竭,但神魂本源卻是越發壯大的,屬于以肉體反哺神魂的一種偏門。

    而金蟬寺內的這些假冒僧人,不僅肉體形銷骨立,連神魂也非常衰微,若是枯木禪能練到這個份上,那建議改名叫自盡禪比較合適。

    看來還得找個機會,去山下的廢棄小鎮探個究竟了。

    到進行查看

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