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    第三百六十七章:原始訪女媧(1 / 1)

    “要開始了嗎?”

    “紂王,你覺得本尊應該如何處置你呢?”

    “天道如此做,是否有些不厚道,仿佛鴻鈞門下的親傳弟子,并非三清女媧,而是接引準提一般。”

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    不說乾坤道人在蓬萊仙島自言自語,姜子牙和申公豹一起結伴尋找仙緣,就意味著一切即將開始,那個應該被千刀萬剮的紂王也快出來了。

    不提紂王,現在姜子牙和申公豹已經被發現了,所有的圣人的盯著那身具飛熊之象異相的人。

    可這身具飛熊之象的人,可不僅僅是一個,而是兩個,姜子牙和申公豹都是如此,其中申公豹算是沾光的類型,不能與姜子牙對比。

    此時這兩人正忙著尋找仙緣,希望自己能夠拜在那仙人門下學習仙術,求得長生。

    “不是我申公豹吹,在這洪荒諸多得道之人的無上圣人之中,就屬太清圣人與媧皇娘娘最為強大,可惜一位處于混沌媧皇宮內,一位在首陽山卻不收徒,唉~~~可惜啊,可惜!!!”

    “嗯,圣母娘娘與教主自然最好,可惜圣母娘娘與教主卻不會收徒,我等想要拜在那圣人門下,難,難,難!!!”

    能夠拜在圣人門下,自然是極好的,可惜這很困難。

    姜子牙沒有申公豹那般宏愿,只希望自己能夠拜在仙人門下,習得那長生之法就足以,不會去要求一定要拜在圣人門下。

    為了能夠成功尋找到所謂的仙人,拜在仙人門下,申公豹和姜子牙,做了很多的準備。

    圣人之中的教派不少,三清門下的人教、闡教、截教,以及西方的佛教。

    這些都是在人族之中傳揚的教派,不過在教派的選擇上,兩人很快就統一了決定,去那昆侖山!!~!

    老子和女媧首先是被排除的人,兩人不會收弟子,那么就只剩下通天與元始天尊門下的闡教、截教,以及西方佛教,東方之人豈會拜在西方!!!

    西方的一些規矩和名聲,讓申公豹和姜子牙都對西方佛教沒有興趣,于是就想拜在三清門下。

    三清之中,老子的人教極少收徒,到了現在就一個玄都**師,可見其眼光有多高,他們也沒有將希望放在人教上面,闡教的道場在那昆侖山,昆侖山有仙人的傳言,從很久以前一直在流傳,也算是目標明確的一個,至于截教,道場在那東海之上,虛無縹緲難以尋找。

    這讓姜子牙和申公豹放棄了截教,直接前往那昆侖山,準備拜入闡教之下。

    可想要拜入闡教,也需要看機緣的。

    當申公豹和姜子牙靠近了昆侖山之后,諸多圣人第一時間感應到,但誰都沒有做出任何舉動,只有原始樂得屁顛屁顛的。

    在其他圣人都沒有動靜的前提之下,申公豹和姜子牙成功的來到了昆侖山之下,主持封神榜之人自己送上門來,原始豈會放棄?

    立即裝模作樣的為難了兩人一番,才讓門下弟子將兩人帶入玉虛宮內,收下兩人,不過讓原始感到困惑的是,這姜子牙和申公豹都是那身具飛熊之象的人,到底哪一個……才是那主持封神榜的人呢?

    圣人都看不透,這讓人感到很是困惑。

    疑惑歸疑惑,原始還是收下了兩人,傳兩人修行之法門,叮囑兩人好生修行。

    奇怪的事情發生了,這申公豹走到哪里都比姜子牙吃得開,可是在這闡教之中,卻沒有了那般待遇,闡教十二金仙一個個對申公豹都是冷眼相對,相反對那姜子牙不錯,讓申公豹大怒。

    心里漸漸的有些一些對姜子牙不滿情緒,為日后他與姜子牙作對,成為闡教第一個叛教之人的先例做準備。

    那時候申公豹會加入截教之中,并且不斷說動截教保紂王,與姜子牙作對。

    一句“道友,請留步~~”,送了不少人上那封神榜。

    原始天尊來到了媧皇天的界口,里面的女媧已經心生感應,掐指一算,便知曉是原始天尊前來,至于何事?女媧就推算不出來了,畢竟圣人之事,就算是圣人也難以算出。

    “小寧兒,你去外面將原始天尊迎進來。”女媧并沒有打算自己前去,自己無欲無求,定然身居量劫之外,如果跟原始天尊走在了一起,當然也在量劫之中,所以還是離遠點好。

    趴在一旁的金寧起身領命,此時的楊嬋已經是準圣初期巔峰的修為,只差一步便是準圣中期,比所以圣人弟子都有強大一些。

    來到媧皇天之外,金寧看著面前的中年道人,便知曉此人應該是就是原始天尊,當即便恭敬的拜道:“金寧見過天尊,天尊圣壽無疆。”

    “娘娘得知天尊前來,特讓晚輩前來迎接。”

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