兩人邊吃邊交流，李樂康對圣徒的了解也在不斷加深。
圣徒的規模說大不大，但也有二三十萬成員，誠然比不上美國這里動輒幾千萬上億的天主或新教，但他們的凝聚力度卻非常強。
圣徒組織的活動范圍主要集中于北美洲，五大主教負責五個教區，美國有三個，加拿大一個，拉美一個。
前人依靠在歐洲積累的宗教財富，漂洋過海來到美利堅，下轄各種公司企業發展，據說單單是股權投資，就是一筆豐厚的數字。
圣徒有自己的綱領和思想，還有涵蓋從小到大的教育系統，有它們專屬的就業福利系統，很好的把經濟、信仰結合起來。
就比如說，組織成員在自己的教會學校從小讀到大，成才后還能夠比人更容易的進入圣徒所轄的集團企業，起步中產階級。
每年都有眾多的交誼活動，組織追求相同的青年男男女女聚在一起，這就是變相的老公老婆組織分配！
其實說圣徒是宗教，倒不如說是個黨派組織了。
這種情況要換李樂康是個普通人，他也信啊！
因為人在生活物質享受充足的情況下，對于信仰（精神）的追求往往會更強烈。
李樂康不太熟悉美國的社會，但在華夏，燕京CY區三十萬仁波切供不應求，就可以顯現出，有錢富人物質充足的同時，精神是多么空虛！以至于有錢婆娘總愛找仁波切，總愛找個信仰，信信佛。
話說遠了，李樂康感覺圣徒的發展確實與時俱進了。
相比之下，天主、新教這些顯然就是自由放養，隨著年輕人越來越叛逆，宗教信仰愈顯跟不上時代，所以教徒數量每年都在下降。
但圣徒的模式也有個壞處，若經濟效益不好，高福利支撐不住的時候，問題也就會隨之顯現。
不過這就是高層該傷腦筋的了。
李樂康只是一個打入敵軍信仰陣地的魔鬼，沒把他們敲骨吸髓就該燒高香了！
現在他還沒這想法，圣徒的人脈值得一用！因為自己也沒有想法搞什么宗教大戰，他就是想搞點錢，過過有錢人日子，挺簡單的。
所以對斯特爾要面臨的問題，李樂康最多就是幫他干掉不順眼的人。
其它的，他都懶得管。
但對于斯特爾來說，有大佬這個保證，心就可以放下來了。
這就像核彈，我可以不用但必須要有。
這頓飯就在愉快中結束。
李樂康起身要離開的時候，那五位女士，聽說都是修女，姐妹們便作勢要跟著他——然后問題來了！
斯特爾告訴他：“這是為您安排的隨從人員，將會一直協助您的工作和生活，希望您能夠認可她們。”
“這個……”
李樂康沒想到這茬，還以為只是走走過場，可聽光頭的意思，這是送給自己了？
斯特爾見他遲疑，就再解釋：“她們并沒有在魯道夫手下做事，都是我專門培養，最近才調來的，教會和組織嚴格訓練了她們，能文能武。”
然后斯特爾還仿佛有所決心的，說了個秘密：“我年輕從軍時受過傷，子彈從我下面穿過，就留下了故障，所以她們跟我也沒有關系。”
“噗！”
老子有沒問你這些！
怪不得斯特爾辦事效率這么高，原來是英年太監了啊。