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    第一百四十九章 道德法庭(3 / 4)

    “先生叫我曹云就好了。”

    司徒巖點頭:“曹云,你怎么看烈焰法庭?”

    “非法,無理……”

    司徒巖不置可否,問:“曹云,你知道中東很多國家的法律和我們不太一樣吧?比如他們以之根本的以眼還眼。”

    每個國家建立自己的法律秩序都不太一樣,諸如東唐等在秩序考慮后,更多考慮是人文,所以有些案子會出現法官逆法律順人情的判決。大陸系法律是不考慮人文,只考慮秩序,最多會考慮輿論。現代人常常以英美系的法律標準來要求大陸系,這是很不專業的,也是不可能的。大陸系把人當作一個單位,管理起來效率更高。英美系把人當作人,管理起來效率較低。

    中東的很多國家法律是以宗教為基礎,最出名就是司徒巖說的以眼還眼。偷東西剁手,偷看異性洗澡挖眼。這在其他國家中是很難理解的,但是又是受到很多人擁護和贊揚的一種法律。

    司徒巖道:“多數人想的很簡單,以暴制暴是最好的手段。實際上也沒有錯,高巖古代就有殺人者償命這一說法。不過,由于簡單就會很容易被有心人所利用。比如這個烈焰法庭,他不合法,但是有合理性嗎?”

    曹云想了好久,回答:“有!”

    司徒巖道:“對,有!因為他審判的壞人確實是壞人,大家看見壞人被審判,最多會說刑罰過重之類的,對烈焰法庭會心生好感。他們卻不知道,法律的第一要素是公平,而不是懲罰壞人。”

    曹云一愣:“先生,這話我沒聽太明白。按照我的理解,法律通過懲罰壞人而維持秩序,公平只是遮羞布而已。”

    司徒巖搖頭:“很多人信法律公平,不如不信。很多諸如你這樣從業者又認為法律不公平,這又是非常偏頗的。沒錯,法律是統治者的工具,要維持法律的尊嚴,首先需要公平,統治集團為了本身利益考慮,是愿意法律維持公平的。畢竟他們的資源已經跳出了法律的框架。”

    “為什么說烈焰法庭不公平?因為他是有目標的懲罰部分壞人,這部分壞人是有錢,有權或者有影響力的人。覆蓋點本身就不公平。烈焰法庭本身只是一個階層斗爭的產物,但是其又借用底層人的支持。這就是典型利用簡單法律有選擇性的執法,為自身謀利的一種行為。”

    曹云道:“可是就我的了解,按照合法的法律,有些人是不會受到法律懲罰的。”

    “沒錯,很多人會逃脫法律的懲罰,特別是擁有更多資源的人。這就是法律沒有絕對公平,只有相對公平的說法。以高考為例,公平嗎?不公平,但是有比高考更公平的辦法嗎?沒有。高考就成為雖然不公平但是是最公平的一種選拔人才方式。”

    “烈焰法庭如同喊著追求素質教育的人一樣,他數落了應試教育的弊端,表面看其是反對應試教育,實際上只是打著這旗子忽悠底層人。一旦高考被打破,資源稀缺的底層人將是最大受害者。”

    曹云點點頭,諸如學生減負,真減了嗎?學生沒減,學校減了,學校減的這部分全部加到了家長的身上。這就是標準的忽悠,目的是為了減少義務教育的成本嗎?仁者見仁,智者見智。

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