王鳳對馮異另眼相看。
馮異不愧是劉秀最得力的部將之一。
“我們綠林九村有人口8000，還有流民從上游的河谷陸續逃難下來。在河谷上游，應該還有其他勢力。”
“我的能力可以將流民之中的青壯轉職成綠林好漢，在很短的時間內快速爆兵。”
“8000人口，壓榨到極限，可得綠林兵3000。”
王鳳身為綠林軍首領，獲得的天賦是“起義”，擁有快速爆兵的能力，因此打下了不小的地盤，足足九座村莊。
馮異皺眉：“兵貴精而不在多，兵甲跟不上，綠林好漢與鄉勇也沒有區別。”
“兵器和盔甲確實不夠了。”
王鳳頭疼地揉了揉太陽穴。
張華在吞并了金兀術四座村莊之后，沒有立即與綠林軍決裂，而是低調種田，將活捉的俘虜派去采礦，鍛造兵器，因此夏村的兵器、盔甲、弓箭數量超過了綠林村。
不僅如此，張華占領金兀術最重要的村莊，獲得金兀術儲備的兵甲，實力更強。
哪怕王鳳有快速爆兵的能力，如果兵器和盔甲的數量跟不上，那么也無濟于事。
這是農民起義軍的弱點，所以一千個全副盔甲的官兵鎮壓幾萬農民起義軍也不奇怪。
“我親自帶兵渡河，攻打馬場，引誘張華出戰。”
馮異與王鳳離開金村外圍。
夏村，韓非用了一些時日，與張華、陳宮、陳喬商議，以便敲定七村之律法。
亂世用重典。
律法在亂世尤為重要。
正所謂，無規矩不成方圓。
治國理論影響源遠流長，沒有李悝變法，魏國不會成為戰國第一個霸主，沒有商鞅變法，秦國也難以橫掃六國。
韓非推崇的是秦國的制度，主張用重刑。
張華認可韓非的主張，在商鞅變法的基礎上，根據自己的看法，進行改動，沒有完全按照韓非的主張制定律法。
商鞅有言，治世不一道，便國不必法古。
張華為此還專門與韓非辯論，直到一方說服另外一方為止。
與韓非爭執了幾十次后，以商鞅變法為基礎的《大夏律》初稿誕生了。
張華令人將《大夏律》張貼在告示欄，召集夏村村民，宣布新的規矩。
很快，《大夏律》還會推廣至其他六座村莊。
一時間，行政木屋前方的空地人山人海，人聲鼎沸。
南唐后主李煜帶著私塾的學生前來觀看，被張華的魄力震撼。
張華的領地只有7000人，已經開始明確規矩了。
如果換成李煜，李煜自認做不到。
韓非來到木臺上，當眾宣讀《大夏律》。
《大夏律》的其中一個核心是推行改良后的二十等軍功爵制度，使得平民也有機會加官封爵。
只要在戰場上斬殺敵人或者立功，就可以獲得爵位，享受徭役、官職、俸祿、撫恤金等方面的優待，甚至每天的軍糧也可以多分一點，吃的好一點。逢年過節，還有額外津貼。