• 第四章 神打(1 / 2)

    春種秋收,在原始社會是不存在的。

    十五個原始人在集體發春后,終于開始思索起生存問題。

    是繼續在山巔生活,還是趁著有時間下山尋找一個更適宜生存的環境,成了困擾他們的大問題。

    這里的他們,指的只有兩個人:大塊頭首領和第二代巫。

    能決定整個部落未來的,只有兩個人,即便是高于他們的存在第五玄,都沒有資格參與。

    事實上他很想參與討論,然而作為一塊石頭,他沒有發言權。

    這一場辯駁,讓第二代巫成長起來,第五玄在他的身上,看到了小個子巫的影子。

    他們的對話,通過第五玄翻譯,大體是這樣的:

    “我覺得……”大塊頭首領。

    “閉嘴,你這個無知者。”第二代巫。

    “這里……”大塊頭首領。

    “閉嘴,你根本不知道我們應該要什么。”第二代巫。

    “或許……”大塊頭首領。

    “閉嘴,火部落的未來必須由巫決定。”第二代巫。

    于是,大塊頭首領只能無奈的閉嘴了,他甚至覺得第二代巫比小個子巫還難以交流。

    “你說話啊。”

    第二代巫見大塊頭頭領不說話,不滿的嚷嚷起來。

    “我覺得,我們應該留下來。”

    大塊頭首領無奈的開口道。

    “閉嘴……”第二代巫本能的反駁后,沉默了一下:“我覺得你說得對。”

    大塊頭首領無奈的苦笑,你丫覺得我說得對還讓我閉嘴,咱們還能不能愉快的交流了?

    不管過程如何,結果還是符合第五玄的想法的,留在這里,比出去奔走安全。

    他至今忘不了那斑斕大老虎的樣子,如果下山的路上遇到,在沒有圖騰火的保護下,這十幾個人可能挺不過去。

    何況,隨著春季的騷動,那三位女部落人已經有了身孕,就更不適合奔走了。

    是的,三個女人都懷孕了,誰的孩子當然是不能確認的,但是這不重要,對于部落人來說,每一個小生命都可以當做自己的孩子看待。

    這里的人還沒有滋生出那么多的規則,私人物品基本是不存在的,除了他們披在身上的獸皮,其余一切都是公共物品。

    在這里,可以肆無忌憚享受一切的,只有巫。

    而作為整個部落的精神支柱,第二代巫基本沒有什么自私的**,他每天做的事情,基本上與小個子巫相同,那就是對著第五玄比比劃劃。

    如今,第五玄最想弄死的已經不是小個子巫了,不是因為他死了,而是因為第五玄如今最恨的是第二代巫。

    這廝居然會爬到他身上筆畫,當真是原始人可以忍,但石頭不能忍。

    對于第二代巫這種極其不尊重火圖騰的行為,部落人居然可以做到視而不見。

    “你們這群原始的、粗魯的、無知的部落人,對你們的信仰還有沒有最起碼的尊重了?”

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