第一百八十一章尊重
帳內頓時大嘩，聲音中充滿了驚訝，嘆服，恍然……
大巫問道：“那按照你的理解，我們人，應當怎樣做呢？”
蘇油躬身道：“我們是不是應當修造起寬廣的祭壇，裝飾以美麗的圖畫，演奏著莊嚴的音樂，穿著上華麗的服飾，擺上精美的陳設，獻上豐美的谷牲？”
“如此讓神靈知道，我們并沒有辜負它賜予的靈性，而是利用靈性，轉化為了聰明才智，創造出了各種精美物品，奉獻于它。然后敞開心扉，虔誠祈禱，懇求它的指引和祝福？”
帳內眾人都恍然大悟，于情于理，都當如此。
沙麻辟支又跳了出來：“小巫師！你是想讓我們行你們漢人之禮？！”
蘇油都懶得搭理他，對大巫說道：“我們儒家經典，《禮記.曲禮》中講得很清楚：‘非其祭而祭之，名曰淫祀，淫祀無福。’《左傳》里說的則是：‘鬼神非其族，不歆其祀。’《論語》有云：‘非其鬼而祭之，諂也。’”
“也就是說，不是自己的祖先和神靈，祭祀是毫無用處的，往往還會帶來禍殃。”
“漢人的風俗，與二林部不同，漢人的祖先，與二林部的祖先也不是同一人，因此祭祀的禮儀，自然不能相同。”
“依俗成祭，因祭成禮，這才是正道。”
“但是我們知道了祭祀的本質，對象，目的，還有方法，以大巫你的智慧，自然可以梳理出一套適合二林部的祭祀禮儀。”
“比如我們祭祀用的是莊嚴宏大的雅樂，二林部何妨用激越蒼涼的銅鼓和角號……”
“比如我們用的五谷三牲，二林部何妨用青稞與蕎麥，白馬和白牛……”
“比如我們用的青銅禮器，二林部何妨用燦若金銀的黃銅白銅……”
“比如我們用木料和泥土修建祭殿，二林部的石頭堡壘，比中土建筑不讓分毫……”
“范先生的勸告，只是告訴大家我們漢人經歷的教訓，告訴大家人祭是得不到神靈庇佑的。并不是要干涉二林部的祭祀，讓大家一定要依從漢人的祭祀禮儀。”
“具體如何選擇，還要看大巫，大將軍，以及諸位鬼主自己的選擇。”
大巫盯著蘇油半晌：“孩子，你是來自另一個世界？”
蘇油冷汗一下子下來了：“不是……我沒有……”
大巫笑道：“孩子，你還沒有學會撒謊。”
阿囤辟支急道：“大巫，他就是在蠱惑我們。”
說完一指座中拈須思忖的范先生：“一定是他！他看似一言不發，可這些話，都是他讓這個孩子說的！”
范先生拱手道：“大巫，范某今日一言不發，是因為二十年前，性命為你所救。前幾日范某已經決定，有生之日，便在二林部教書育人，再不踏出二林部一步。”
大巫搖頭，制止他再說下去：“范，你的心思，從來就不純凈，從來就不。你騙不了我的。”
范先生臉上剛露出失望的神色，卻聽大巫話鋒一轉：“不過你從哪里找來的這個孩子？我在吐蕃人中游歷過很久，他們的班智達告訴過我，吐蕃人里有一種轉世的智者，會帶著上一世甚至上幾世的智識。”
說完看著范先生，一字一句地說道：“這孩子的智慧，比你深遠，他，比你強。”
范先生苦笑著拱手。
大巫又轉頭面對眾人：“對這孩子的說法，看來大家都是接受的了？”
帳中眾人都點頭認可。
大巫說道：“我也認為他說得很有道理，既然如此，那就將人牲祭祀準備起來吧。”
蘇油急道：“大巫！告訴蘇油，這是為何？我還有哪里沒有說清楚嗎？”
大巫攤開滿是皺紋的雙手：“說清楚了好孩子，但是你應該知道，這世界上沒有什么東西，無需付出代價就能得到。”