• 筆趣閣 > 玄幻小說 > 仙武西游:從大唐太子開始 > 第十七章 魔佛教竟是明教前身?

    第十七章 魔佛教竟是明教前身?(1 / 2)

    密室厚重的石門被打開,而后又在沉重的吱呀聲中被重重關上。

    “這么久都沒人來救你,看來你在蓮生堂的地位堪憂啊。”

    李承乾在門口負手而立,居高臨上看著手腳皆被特殊鐵鏈束縛,背靠塔壁坐在地的蓮生堂副堂主。

    蓮夭滿身結痂的傷痕,雖然面色略顯憔悴,卻依然神情圣潔,目光堅定,幽然淡笑。

    “既入圣門,奉我大愿。生亦何歡,死亦何苦?喜樂悲愁,皆歸塵土。”

    “生亦何歡,死亦何苦……好熟悉啊。難不成,明教是從你們這傳下來的?”

    李承乾心中暗自驚奇,面上卻不為所動,彈指笑道:“但活著終究比死好,不是么?”

    “太子殿下若是想勸說我背叛圣門,還是盡早死了這條心罷。”

    蓮夭修為完全被封印,卻絲毫沒有身為階下囚的頹喪或惶恐,神態始終莊嚴從容。

    李承乾看在眼里,心中不由驚奇。

    世間最堅定的是什么?

    信仰!

    連鋼鐵都會在歲月中漸漸腐蝕,但有些人的信仰卻能從生到死都沒有一絲一毫的動搖。

    哪怕經歷千難萬苦,哪怕遭受百十種酷刑。

    想到這里,李承乾不由對魔佛教產生了極大的興趣。

    “你們魔佛教創立初衷,不是波旬為了反對佛祖和佛門么,有什么大愿?”

    他原本以為,魔佛教就是一個為了反對佛門和佛祖而存在的邪異魔教而已。

    現在看來,卻似乎并沒有這么簡單。

    蓮夭聽聞此言,眼眸怵然發光,肅容道:“魔佛教是佛門對圣教的污蔑,圣教的真名為無神大明教,意喻世間無神,蒼生光明。波旬圣尊曾言,仙神佛陀,皆為欺壓在眾生頭頂的大山,只有推翻他們,世間才有真正的光明可言。”

    李承乾神情也變得嚴肅起來:“仙佛為何是欺壓眾生的大山?”

    “天地間氣運有定數,有人崛起,就必有人衰敗。仙神佛陀們長生不死后,便不思進取,這也就罷了。”

    “更可惡的是擔心后來者威脅自身地位,爭奪氣運,便不斷在人間掀起刀兵災禍,令眾生自相殘殺,消耗人間元氣,使得能夠飛升之人越來越少。”

    “而他們,只需在民不聊生時下凡顯圣,制造幾個救護蒼生的故事,塑造一兩個典型,便可輕而易舉籠絡人心,掠取無盡信仰。”

    蓮夭低聲長嘆:“可憐世人愚昧,不識仙神真面目,竟還以香火日夜供奉,對其感恩戴德,反而將圣教視為邪魔。”

    李承乾不置可否,又問道:“那你們所謂的真正光明,又是什么?”

    蓮夭不假思索回道:“當然是天下大同,不分仙神魔佛,眾生平等。沒有病痛災苦,沒有戰禍剝削,人人活著時皆可去九天之上,人人死后皆須入黃泉幽冥。”

    “本宮不得不承認,你們的理想很偉大。”

    李承乾由衷地贊嘆,旋而卻輕輕搖頭:“但卻太虛無縹緲了,不切合現實。世上沒有絕對,只有相對的公平。在本宮看來,只要人人有飯吃,人人有功練,人人皆有通過努力改變命運的機會,那就是公平了。

    若是絕對公平,大唐皇帝的兒子要和乞丐的兒子生而同命,憑什么?這對唐皇數十年的南征北戰公平么?”

    蓮夭聞言,絲毫不為所動,冷然譏哂:“歪理邪說,你是大唐太子,當然為自己說話。”

    李承乾背在身后的左手輕彈,也譏諷起來:“你們又真有你說的那么光明偉岸么?既如此,為什么要為修煉神通而擄掠孩童?他們和他們的父母親人,難道不是你們口中的眾生?”

    此話一出,蓮夭頓時面色驟變。

    但很快便恢復平靜,淡然道:“世間憂患太多,為了最終光明,過程中總免不了要有一些人為之犧牲,但他們……包括我們的犧牲,都是值得的。”

    “狗屁!不過是為自己的卑劣手段找借口罷了。”

    李承乾冷笑不止:“你知道什么是真正的信仰者么?百折不撓、明知前途絕路,卻前赴后繼、奮勇爭先。沒有修為的普通戰士,用一雙腳板翻雪山、過草原,長征二萬五千里!寧愿凍死,也不私拿黎民百姓的一針一線。和他們相比,你們充其量只是一群忘了初衷,走入歧途的邪教徒。”

    “空口白牙,還不是由你去編。”蓮夭搖頭,明顯不信。

    李承乾也懶得再說,話鋒一轉,言歸正傳:“你們究竟是魔佛教,還是大明教,本宮沒興趣與你爭論,不過有一件事咱們有共識,那就是都不喜歡佛門高高在上。所以,本宮可以給你一個合作的機會……”

    最新小說: 劍道:我和仙女姐姐雙修 一心退休的我卻成了帝國上將 多子多福:他兒子太多了 詩鎮乾坤 極道武圣:肉身無敵的我手撕詭異 人生模擬:讓女劍仙抱憾終身 我眼中住著神魔 通仙靈圖 哈利波特之圣殿傳說 半島:白月光走后,我殺瘋了!
    性欧美乱熟妇xxxx白浆