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    新春同人-突破哲理之圓環(七)(2 / 3)

    “那我心中最能體現‘主神形象’的存在就是‘根源式’?”

    方里有些啞然,他回憶起根源式的“設定”——因為連接著根源,幾乎知曉世界的一切,明白過去、現在與未來的一切,能夠做到無所不能——且不論與根源相連,后面的“設定”與“主神”的存在何其相像!

    而在他迄今為止的人生,所見、所聞的一切之中,也確實唯有“根源式”的存在形式與“主神”具有相似性。

    “因為這樣,所以我‘眼中’的‘主神’就是‘根源式’的形象嗎。”方里忍不住低喃一聲,“連見面的場景都是這樣。”

    “對。”主神肯定了方里的話,然后微微一笑,又丟出一個更加勁爆的情報。

    “其實,同樣情況的還有‘主神空間’,它也是因你們(主神使者)的‘感動’而成為‘現在’這個模樣的。”

    “主神空間也是嗎?”

    方里真的愕然了。

    “你不覺得奇怪嗎,為何主神空間會是「現在」這個模樣?”

    主神似是反問一般,然后不等方里回答就自己接了下去。

    “這里可是主神空間哦,匯集了從無數、無限的位面世界中挑選出的‘主神使者’,你們的習俗也好、生態也好,都不可能完全相同。

    “若要舉例的話,就像你的生態適應的是‘現代化’的物質世界,也有的主神使者的生態適應的卻是‘克系’的無常世界。

    “但是「現在」的主神空間的運營方式卻完全能夠契合你——以及與你相似的那些人們。”

    “因為每一個主神使者眼中的“主神空間”都只是能夠匹配各自生態的模式,而不是主神空間的真相?”方里反問道。

    “正解。”“主神”溫婉一笑。

    “主神空間并非是常人認知和理解中那樣堅實和穩固的世界,它的境界要更加的模糊和曖昧,是一切尚未確立時的虛無,因此當出現觀察者時就會呈現出相應的模式。

    “而在人類的文明之中,有人提出過一個‘人擇原理’,其中‘弱人擇原理’的部分就和主神空間的存在形式比較相似。

    “只是你們不會因為各自觀察的‘模式’不同而分處于不同的境界。”

    頓了頓,“主神”伸手一撫,兩‘人’身前出現一套桌椅。

    “一直站著有些失禮,還是坐下談吧。”“主神”輕笑道。

    ……

    之后,方里與“主神”交談了很多。

    包括一開始的目的——對“第一等級”的疑問;包括了主神空間中,通過一百層試煉,見到“主神”后,屆時“主神”將實現其一個愿望的傳聞……

    自然,也包括了“主神”創建這個“主神空間”的緣由。

    當方里問出那個問題時,便見到“主神”的臉上一瞬間浮現了奇妙的表情。

    那是驚訝,那是畏懼,那是迷茫,那是喜悅,那是寂寞,那是期待……然后,祂如此回答了。

    “你會追尋‘未知’嗎?”

    方里愣了愣,然后明白了過來。

    “會。”他回答道。

    于是,“主神”露出像是歡喜,像是遺憾,又顯得無比溫柔的笑容。

    “那么,我期待著你的下次到來。”

    這即是方里從“主神”口中聽到的最后一句話。

    當他從那片櫻色的境界回歸,神色不由得變得恍惚起來。

    因為,一種“感動”開始在他的心中彌漫。

    他和“主神式”之間交談的記憶像是久經風霜的照片一樣開始斑駁、褪色,就連所有一切的感覺都飛走了一樣,腦海變得一片空白。

    感覺不到自身的存在;

    感覺不到外象的存在;

    就連「」本身也無從知曉;

    最終,其下顯現了“主神”的真容。

    那是——“真理”。

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