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    1977 最初最后的挽歌(1 / 2)

    凱爾特神話的亞瑟王傳奇中,針對亞瑟王的逝去,有過詳細的描寫。

    這亦是之前見到貝德維爾時曾經提過的事情。

    “亞瑟王命令最初且最后的騎士貝德維爾帶著自己的圣劍,前往湖中精靈所在的湖泊,將圣劍投入湖中,回歸給星辰,卻因為貝德維爾的不忍及痛心,前兩次均都帶回了圣劍,并沒有將圣劍歸還,直到第三次時,方才將圣劍投入湖中。”

    于是,受到圣劍的加護而無法死去的亞瑟王這才終于能夠免于繼續承受痛苦,安祥的陷入了沉睡。

    這就是亞瑟王傳奇的終焉,更是騎士貝德維爾一生中最大的榮耀。

    拜此所賜,作為守護王的臨終的最后騎士,貝德維爾的知名度極高,為世人所知。

    但是,這是指正常的人類史中的描述。

    如今,人理被燒卻,人類史亦是遭到扭曲,魔術王所制造出來的七個〈圣杯〉紛紛都在不同的時代里興風作浪,導致了七個特異點的出現,極大程度上的扭轉了歷史的正確發展。

    而這一點,并不是完全沒有體現。

    誰又知道呢?

    在人理燒卻的影響下,有一段極為有名的神話出現了偏差。

    這段神話,正是亞瑟王的臨終。

    “因為失去圣劍的話,王就會逝去,一想到這一點,我就無比的痛心,痛到幾乎無法呼吸。”

    手持閃耀著星辰之光的圣劍,貝德維爾一邊一步一步的接近阿爾托莉雅,一邊終于道出了自己的罪過。

    “結果,我沒有能夠將圣劍歸還,哪怕是「第三次」的時候也一樣。”

    此話一出,所有人均都倒吸了一口涼氣。

    “貝德維爾先生居然沒有歸還圣劍...!?”

    瑪修震驚不已。

    連迦勒底的眾人都震驚了。

    “也就是說,這個貝德維爾并不是傳說中的貝德維爾嗎...!?”

    “人類史的扭曲讓亞瑟王傳奇的發展出現偏差了...!”

    “怎么會變成這樣...!?”

    羅曼、達芬奇和奧爾加瑪麗便紛紛都叫出了聲。

    可這就是事實。

    因為一時的不忍,一時的痛心,貝德維爾犯下了無法饒恕的罪過。

    “由于圣劍依舊存在,得到圣劍加護而無法安祥的沉睡的王在痛苦之中拼命掙扎,等到我帶著圣劍第三次回歸時,王已經不見了蹤影。”

    貝德維爾一直都直視著阿爾托莉雅,像是想將自己的罪全部一一揭發出來一樣,一字一句的說著。

    “后來,我才知道,王在無法得到寧靜的狀況下,拿起了身邊的圣槍,離開了森林。”

    在與莫德雷德的最終一戰里,亞瑟王便是使用圣槍貫穿了那位叛逆騎士的腹部,將其格殺。

    因此,圣槍也在亞瑟王的身邊。

    在圣劍沒有被歸還,無法安然的逝去的狀況下,亞瑟王便在痛苦的垂死掙扎中帶走了圣槍,成為了徘徊于世間的亡靈之王。

    而后,在圣槍的神氣同化下,徘徊于世間上千年的亞瑟王便升華為神靈,成為了盡頭之主,風暴之王。

    獅子王,就此出現于世間。

    換言之,獅子王之所以會誕生,歸根究底,就是因為貝德維爾沒有歸還圣劍所導致。

    女神倫戈米尼亞德之所以會出現在這個時代,并手持圣槍,制定了人類的火種計劃,也是因為貝德維爾的關系。

    貝德維爾對王的忠心,最終卻變成了這樣令人痛心的結果。

    所以,貝德維爾一直說自己有罪。

    如果不是他,亞瑟王不會變成獅子王,更不會湮滅人性,在這個特異點中興風作浪,殺害那么多的人類,又做出這種天怒人怨的事情。

    如果不是他,王不會成為沒有人性的神靈,不會在世間無比痛苦的徘徊上千年,變成現在這個模樣。

    阿爾托莉雅〔Alter〕之前也說過,獅子王是錯誤的,必須得到矯正。

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