天才本站地址
“何為祖國”
在座的人，只有李貞麗不懂。
因為關于國家、民族、政權等概念，在山東經過多年的宣傳，已經深入人心。
“祖國，就是我們的祖先、父輩和我們以及我們的后代世代繁衍生息的地方。這個概念，并非單指我們漢人，也包括生活在這片土地上的女真人、蒙古人、苗人乃至于加入了我們的西洋番人。”
李貞麗如同一塊海綿，拼命地吸收著新知識。
“那豈不是說，大明就是我們的祖國”
不等左夢庚說什么，她卻問了一個危險的問題。
“既然大明是祖國，將軍您的曲子里也對祖國充滿敬意，為何卻要造反”
一就是一，二就是二，眼里絕對不容沙子。
曾經有許許多多的人在左夢庚面前玩弄語言的技巧，結果都被他的單刀直入懟的欲生欲死。
李貞麗也在適應這種說話的方式。
26ks
凡是跟左夢庚接觸過的人，都會在不知不覺中染上一個毛病。
那就是直來直去。
沒辦法，這就是軍人的秉性。
“李姑娘覺著，如今的大明如何咱們不提君臣賢明之類的廢話，單單是百姓民生，可算安寧富足”
李貞麗露出艱澀的笑意，沒有回答。
也不需要回答。
她出身青樓，閱人無數，最擅長的就是看人下菜碟，投其所好。
這段話嚇的不少人驚恐難安，她卻深信，自己一定安然無恙。
果然，左夢庚不見震怒。
李貞麗居然懂。
“這便是將軍提及的，地主階級已經沒落了的意思嗎”
見左夢庚看過來，李貞麗道明原因。
如今大明百姓過的什么日子，有目共睹。即使是最昧著良心的人，都不可能說出一個“好”字。
左夢庚卻深入概念。
“大明當然是一個國家。不過大明是由地主階級建立的，以維護封建舊貴族利益、壓迫奴役普通百姓為宗旨的政權。當絕大多數的百姓在這個政權下，連基本的生存權都無法保證的時候，推翻它不是應該的嗎”
去年九月間，在一篇文章中，經過左夢庚的許可，黃宗羲正式在其中提出了地主階級以及階級矛盾的概念，將其推向天下各處。
文章一出，立時掀起了軒然大波。
明面上、背地里的議論風起云涌，造成了許多人恐慌的同時，也令許多人茅塞頓開。
“山東諸位大賢的論戰文章，小女子在南京全都拜讀過，深受啟發。”
如今劉宗周、黃宗羲等人和復社的論戰，已經進入了全新的階段。
復社那邊還在從儒學的倫理道德、天理人欲方面進行攻擊，山東這邊卻開始加入越來越多的私貨。
所有人都覺得這是一件名垂千古的盛世，都想要在此揚名立萬。
卻極少有人注意到，這其實是山東方面故意做的輿論引導。
因為真正的勝利，并不在于論戰本身，而是借助論戰這件事，將新觀念、新思想傳到盡可能多的人的心中去。
作為大明思想最為開放和前端的江南，一下子混亂起來。
對此觀點視為洪水猛獸的人和支持的人竟然不分勝負，也導致越來越多的人紛紛發文，加入到了論戰當中。
整個大明文壇都被牽扯進來了。
如今江南的士人談經論道時，幾乎也都是這樣的詞匯。
關于歷史進程的問題，左夢庚略微說了一些，令李貞麗大受啟發，對于我的祖國這種樂曲，也感受的更加深了。
她學著左夢庚的唱法現場來了一遍，立時讓所有人側目。
事實必然是勝于雄辯的。
商貿的急速發展和民生的凋敝，備受欺壓的商賈和奢華貪婪的地主，一項項的對比都開始深入人心。
因此李貞麗對于“地主階級”這樣的詞匯并不陌生。
“李姑娘，你的才能舉世罕有，困于江南煙花之地，實在是浪費了。不知可否加入我新軍行列，將文藝宣傳這一塊的擔子挑起來”