這更像是一篇考古文。
在文中，劉宗周著重敘述了儒家和儒學的起源、興起、發展和現狀等。
尤其是儒學的起源，劉宗周花費了大量的篇幅。
最引人側目的是，在這個開篇中，劉宗周詳細地介紹了春秋戰國時代，整體的格局趨勢。各國之間的政治、戰爭、外交，甚至還包括了生產力的發展狀況。
通過這些，引申出了儒學出現的原因。
在文中，劉宗周明確提出，儒學之所以會成為顯學，一個重要的原因就是經過長久的分裂和戰爭，民心思定。
也就是說，先秦時代的儒學，既是顯學，也是底層之學。
而在各國的統治上層，對儒學是不感冒的。
究其原因，各國都專注于爭霸和統一，需要為政治、戰爭、吞并尋找合法性。
儒學作為思定的學說，不利于各個諸侯國的擴張。
由此而言，當今天下大亂，雖然民心思定，然為了防止天下淪喪，更需自強不息，尋求富強之道。
雖然沒有說的太直白，但如何尋求富強之道呢？
熟讀史書的人自然清楚。
先秦諸侯為了爭霸，無不變法改革。
革的是什么？
當然是思想。
劉宗周不愧是大宗師，通篇沒有一句批判儒學的，但卻把儒學的根給刨了。
相信這片文章一旦流落出去，保證會讓許多頑固腐儒跳腳。
但在這里，眾人看了，無不欣喜。
有大宗師執筆，這就等于對儒學動手時有了令人信服的法理依據。
屆時無論是滅儒還是革儒，都有利于本陣營塑造正統性。
“將老師這篇文章刊印，內部發行，要求新軍連以上軍官、左莊管事以上、各工廠部門負責人以上，必須人人通讀。”
左夢庚這是打算統一思想，明確陣營奮斗方向了。
如今整個陣營已經膨脹到了一定的程度，預計不久之后將會迎來蛻變。
倘若思想建設不跟上，則很容易迅速垮塌。
對他的舉措，眾人無不認同。
“我建議，中恒的那篇文章也要一并發行。未來我們的路該如何走，不能只有我們這些人坐在這里閉門造車。凡是我們陣營的人，都應該參與其中，提出他們的設想。”
黃宗羲的想法更加大膽。
真要論思想建設的促進作用，其實左夢庚的那篇對比西方文藝復興和華夏儒學復古的文章，要比劉宗周的文章更加深刻。
雖然文筆和功力上，左夢庚遠不如劉宗周。但左夢庚是站在全球的角度上，又有未來的思想成果佐助，自然格局更大。
“這樣的話，會不會變得更加混亂？”
柳一元有些保守。
單單只是他們這些人內部的討論，他和黃宗羲的觀點就南轅北轍。如果把更多的人都拉入進來，萬一造成了分裂，可就麻煩了。
對此，左夢庚倒是信心十足。
“怕什么嘛？真理越辯越明。而只有弄明白了，我們前進的時候才不會猶豫和膽怯，也不會瞻前顧后，這樣才能走的更穩。”
看著他揮斥方遒的樣子，眾人不禁心折。
這個年輕人，在氣魄上愈發的彰顯王道之氣了。
古往今來那些圣君明主是什么樣的，大家都沒有見過。可是和大明近些年的幾位皇帝一對比，直如白云比照泥土。
“那好，就這么辦。我們現在有實力了，也不用那么怕嘛。即使真的攤開來，我們也不是毫無抵抗之力。”
張繼孟敢說這話，新軍的實力就是底氣。
如今第二師即將組建完成，屆時新軍兵力突破三萬。
有這三萬強軍，其實明朝廷已經無可奈何。
只要搬掉儒學這座大山，也就是此陣營一飛沖天之時。
這個時機……
應該很快就要來了吧？
左夢庚陷入沉思，默默地想著要如何謀劃，才能確保萬無一失。