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    第四百一十二章萬世起源,造化之本,太極之基(3 / 4)

    對這位老人家,姬樂也給足面子,為他謀劃封神之路,建設“終末教會”,又名養老院。至于神職人員,則是養老院的工作員工。

    其教義為:人固有一死,衰老是人生路途的最后一站。我們不應避諱,不應畏懼。衰老是死亡終點的前哨,我們應該以全新的面貌,安詳迎接死后全新的旅程。

    在終末教會的理念中,衰老是人類最后一個階段,連接生與死的階段。因此,終末教會希望為所有老人家提供一個安樂的環境,讓他們能毫無掛念的走向死亡。

    司馬景文正是通過這個宏愿,才得到太陽神的認可,選擇讓他暫時代理衰老神職。

    之所以不直接給夏國,是因為夏國養老院系統雖然初具規模,但還沒有推廣到整個大陸諸國,所以太陽神僅僅給予代理。

    直到各國養老院建設完畢,看到老人們能有一個安樂的生活,太陽神才會真正放心。

    但不得不承認,夏國推出的養老院企劃很適合衰老之神。如果底流斯神早些年能開設一些養老院,好好照顧體弱多病的老年人,執行自己的神職權能,也不會被兩位主神輕易奪走神職。

    也正是光明教會、終末教會外加東方火神教會的案例,才讓諸神真正動心,這幾日頻繁有天神降臨,不是通過元希傳話,就是直接跟姬樂聯絡,讓二人忙碌不已。

    但二人收獲也很大,元希作為新晉上位神,能在諸神中站穩腳跟,離不開這些天神的善意。

    而姬樂和夏國通過為這些天神構設教會,不僅推動諸神走向秩序化,更讓他得到豐厚的報酬。

    當然,不是沒人想要盜版,或者搶走企劃方案而不給錢。

    但就在他們剛剛動了這個想法時,突然想起夏國還有一位之神。

    史皇的權能之一,就是打擊盜版,保護正版作者的權益。

    不少神明想到這,不由望而卻步。

    但有幾個人不信邪,想要為自家殿下抄襲夏國的教義。在仿制教典不久,他們便被史皇遺留在世界法則的咒術變成動物。

    最后還是神明出面,才解決了他們身上的變化術。

    這時候,諸神才恍然明白。為什么史皇著眼于一個很奇怪,且費力不討好的神職。

    因為這個有關版權保護的神職,正是為了夏國編寫的教典教義,確保夏國的服務獨一份,且不怕仿制抄襲。

    永樂殿,姬樂正襟危坐,有條不紊的發布命令。

    “今天又有二十位神明送來交易的意向。崔靜,你派人去溝通。”

    “余媖帶著荀安去外頭將那些報酬都帶回來,我們要打造南岳洞天了。”

    因為無法交易錢幣的關系,夏國要的報酬多是礦物或者神藥。

    但現在大陸正亂著,那些礦物放在外頭太不完全了。所以,夏國想出來一個辦法。連同礦藏和所在的土地一起挖走,通過傳送陣或者山河社稷圖送到夏國,化作洞天福地的養分。

    也就相當于讓姬樂這位國靈多多補充營養。

    突然,神廟中的元希和正殿內的姬樂同時感到天地變化。

    世界對他們二人多出一份親近。不論是元希還是推動仙道發展的姬樂,宇宙道炁理念都對他們有好處。

    尤其是姬樂,掌控青華帝君法相后他看得更深。

    姬樂眼前一黑,在茫茫黑暗中看到青華道炁和另外四色道炁相容,形成一道象征生命法則的五色道炁。

    “造化玲瓏大天尊?天地第一主神?”

    再度睜開眼,姬樂思忖:“日后血脈神族和信仰神明的界線就越來越分明了。血脈神族傳承生命道炁,根源皆可追溯開天辟地之時的道炁。而信仰神明依托神職權能,要弱勢一頭。不過道炁之論對仙道大有好處,太虛神尊布局的諸神轉世又進了一步。”

    想到曾經和太虛神尊的密談,姬樂幽幽一嘆。

    “神道至尊化身仙道教祖,這道炁之論正是其橋梁啊!”

    “傳我旨意,在承天殿再立神龕,祭祀大天尊。”

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