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    第39章 柔情似水(1 / 2)

    只見阿黛拉已經穿得整整齊齊,亭亭玉立,看著李木微笑。

    現在這套衣服,已經不是早晨出來時候的那一套,顯然她多帶了一套衣服,現在換上了。

    行,阿黛拉,你算無遺策,算你狠。

    “怎么啦?郎君,奴家這身衣服不好看么?”

    “好看,好看,太好看了。”

    就是捂得有些嚴實,什么也看不著。

    “郎君坐過來,奴家給你梳理一下頭發。”

    美人兒給梳頭,這也是一項福利。

    阿黛拉已經坐到石頭上,李木過去挨著她坐下,阿黛拉就用手指梳理李木的頭發。另一只手搭在李木的肩膀上,讓李木有一種奇異的感覺。

    “郎君的頭發為何這樣短?”

    阿黛拉吹氣如蘭,氣息吹在李木耳朵上,讓他感到癢癢的,又有無限曖昧的感覺。

    “在西域的時候,叫人抓去,想叫我當和尚……。”

    李木只好把謊話重復了一遍。

    “身體發膚,受之父母。這些和尚太可惡,他們自己不守規矩也就罷了,竟然強擄良人,叫人出家……。”

    大唐雖然奉道教為國教。,但它對各種宗教采取兼容并包的政策。佛教、景教、祆教等,都可以在大唐傳教,發展自己的信徒。

    其中又以佛教的發展勢頭最猛。

    此時不少佛教寺院當中,都有大量的信徒。寺院也有大量的土地。

    一些人出家到寺院中,倒也不全是一心向佛,其實是為了逃避稅賦和兵役、徭役。

    出家人也不一定全都一心修行,有的還參加各種社會活動和政治活動。

    著名的醫藥學家孫思邈,他的本行是道士。著名的科學家張遂,也就是僧一行,他的本行是和尚。

    這兩人竟然搞起了科研。

    此時的不少和尚,還可以公開吃肉喝酒。

    在后世,這是明顯違反清規戒律的行為,但是在這個時候,這一條是否違反清規戒律,還真就有爭議。

    有的和尚遵守這條戒律,說是出家人要自律。

    不遵守的也有根據,因為佛經上也沒有哪一條規定,就不準和尚吃肉喝酒。

    甚至和尚犯女色,也大有人在。人們似乎也不對此有太大的異議,不拿這當多大回事兒。

    “娘子不必生氣,都是過去的事情,過些時日就長出來了。”

    “誰是你娘子,又來輕薄奴家。”

    阿黛拉在李木臉上輕輕一擰,心里卻更加甜蜜。

    “對了,給娘子一件好東西。”

    李木到了馬褡褳那里,拿出一瓶指甲油。這是他早晨拿出來的,就準備今天送給阿黛拉。

    這東西給了武如意那個小丫頭一瓶,自己的老婆怎么能不給呢。

    “這是什么東西?”

    “指甲油,顏色鮮艷,不怕水,還不褪色,來,我給你涂上。”

    “那怎么可以。還是等一會兒,梳理好頭發,奴家自己來涂。”

    阿黛拉給李木扎好頭發,又系上頭巾,捧著李木的臉看看。

    “好啦,就如此吧。”

    李木打開指甲油,抓住阿黛拉一只玉手。

    “伸直了,不要動,我來給你涂上。”

    阿黛拉想抽回手,又被李木抓住,這才不動,把手放到李木腿上。

    “這個蓋子上,帶個小刷子,就用它沾了油涂上,一會兒就干了。”

    “啊,郎君,好神奇啊。又是如此精美的東西。”

    “雖然精美,可惜不多。”

    “既然很少,郎君就留給別人吧。”

    “好東西總要給自己娘子的嘛,不給你,難道還要給別人?”

    “郎君給過別人嗎?”

    “沒有。今天是第一次拿出來,就給了娘子。”

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