過了七巧節，就開始上課，接著講《易經》。
這也是李木唯一可以應付過去的經典。好在就要回到長安去，到后就要張羅酒家和扇子的生意，李木就有借口，不再直接給武家姐妹上課，到時候跟楊夫人說一聲，另外找個先生教她們就行。
這樣一來，自己就不至于露餡兒。
三姐妹的老師這個名義，已經徹底坐實，今后不管到什么時候，都能以她們的老師自居。
如果如意當上了皇后和皇上，別人知道自己是她的老師，都得給點面子。便是如意自己，至少在表面上，也要對自己以禮相待。
皇帝是天下男人的表率，這叫做父儀天下。
皇后是天下女人的表率，這叫做母儀天下。
尊重自己老師的傳統，連皇帝和皇后也不敢公開質疑和打破。
楊夫人已經跟武惟良、武元慶、武元爽說了要回長安的決定，消息已經在府里傳開，家人們也開始收拾行裝。
至于雙方財產如何分割，人們也不知道詳情，李木自然也不會去關心此事，更懶得去打聽。
倒是小環經常回來，嘟囔著武家兄弟過分，因為財產的事情，跟楊夫人糾纏不休。
看見武家兄弟幾回，都是哭喪著臉，沒有多少欣喜之色，估計他們也沒占到多大便宜。
武士彟雖然死了，楊夫人畢竟威風還在，朝中關系還在，娘家多少還有些勢力，估計武家兄弟也不敢過于放肆。
馮高云也接著來聽課。
李木原來就跟他約定，只聽《易經》這一門課，加上就要走了，《易經》講完，兩人的半路師生關系，也就結束。
武順和武柔上課已經心不在焉。
兩人本來學習就不太上心，現在又要走了，回到繁華的長安，自然難以守住心。
如意顯得比較鎮靜，上課的時候仍是一板一眼的。見到李木的時候，也跟平常沒什么兩樣。似乎偷偷打開李木柜子的事兒，從來就沒干過，看不出做賊心虛的樣子來。
李木當初在柜子上綁了一根頭發，回來后發現頭發已經斷了，知道有人打開過柜子。
他判斷就是如意干的，不過也沒有聲張，假裝不知道柜子曾經被打開過。
看著如意若無其事的樣子，李木也不得不佩服，這個小丫頭的心里素質是真的不錯。
七月十三，李木結束了《易經》課程。
在文水的塾師生涯就此結束。
幾個學生挺高興，李木更加高興。
這一段老師生涯，總算是沒有露餡兒，保住了自己的形象和尊嚴。
否則的話，別人且不說，光是自己的三個學生，就第一個瞧不起自己。尤其是武如意，要是知道自己其實是個草包，說不定會怎么樣呢。
她可不是個客氣的人。
七月十五是盂蘭盆節。
這是一年當中最為重要和隆重的節日之一。
盂蘭盆節是佛教的說法，是佛教的重要節日。
這一天，佛寺要舉行盂蘭盆法事，供奉佛祖，超度六道苦難眾生。
信徒們也會施舍食物、錢財、供養僧人，答謝父母養育之恩。
這一天也是道教的中元節，是地官大帝的生日，道觀里舉行法事，為亡魂減輕、赦免罪惡。
這一天也是民間的鬼節，說是地獄大門開，讓亡魂回家接受家人的祭祀。
對于百姓來講，這一天其實也類似于一個狂歡節。
寺院、道觀外面是人流積聚的地方，主要內容有兩項，一是商品交易會，許多生意人聚集在此，人們既是參加宗教活動，也是來趕集購物。
在某種程度上來說，就是個購物節。
另一項內容，就是娛樂。匯集了不少歌舞、百戲表演。
唱歌的，跳舞的，魔術雜技的，各顯其能，娛樂大眾。
給李木的印象，現在社會安定，整個社會氣氛比較寬松自由，人們也比較開放、包容、自信，總體來說，社會比較和諧。
這樣了解社會百態的機會，李木自然也不會放過，跟著武家姐妹、馮高云等人，游玩了一天，盡興而歸。
七月十六，就是武家啟程返回長安的日子。
這個日子是楊夫人請人早就選好的吉日。
擇吉的方法有很多種，李木會的，至少就有三種。
各家有各家的依據，有的時候，同一個日子，這家認為是吉日，另外一家選，就認為是兇日。
李木雖然了解這些，對此倒也不在乎，也就聽之任之。
不少人都來送行。