宮殿中央，蕭凌宇頭頂神城懸浮，接引大道法則，手捏法印盤膝而坐，道韻環繞，如大道之子。
蕭凌宇回想著道宮秘境的記載，心神，漸漸沉入其中。
輪海在臍下，與生命之輪勾連，道宮則在其上，蕭凌宇修行《西皇經》，明悟與了然，其對應于五臟，為胸肋骨包攏。
道宮中的五尊神祗，與它們有莫大關聯，可衍生道力，化出生機，實乃養命之地。
心、肝、脾、肺、腎五個臟器合稱五臟，也稱五神，茂精氣而不瀉，蘊命而不朽，是人體極度強大的一個秘境。
人能養神則不死，五神常在，永春永駐，通五氣，連天地，綿綿無盡，可永存世間。
道宮，不可離視之秘境，若想不朽，要從此秘境下苦功，若想更上一層樓，體悟仙道，也需要在此演化五行。
直到現在，默頌《西皇經》，參悟道宮卷，開始沖擊道宮境界，蕭凌宇才明白這一秘境為何被稱為道宮，這像是一座永恒的宮闕，內蘊無盡道力。
五大神藏迷迷蒙蒙，在它們的后方，有五座古廟若隱若現，巍峨而高遠，神秘而模糊。
當無我無物，身心空寧之際，會聽到陣陣陣陣大道倫音，像是禪唱，又像是上古的祭祀音，仿若跨越時空，從那遙遠的過去悠悠而來。
可以說非常神秘，甚至稱得上是詭異，人體內怎么會有這樣的聲音？
蕭凌宇在沒有進入道宮秘境前，就曾聽美婦柳長老說起，修煉此秘境有時會感覺很不可思議，發生種種莫名之事。
當參悟《西皇經》心法后，他真的感受到了這種“不可思議”。
道宮如天，化生五闕，雖然模糊朦朧，但卻可感知到其存在．禪唱、上古的祭祀音劃破時空，飄渺而來。
蕭凌宇甚是不解，不明白為什么會這樣，他想到了世人的推測．古籍中有記載，那是“逝我”，雖生當世，可卻有“我”活于過去，是那“逝我”在為今生誦經。
“逝我”長存，化生五氣，流連道闕，為己誦經，勾動天地，捕捉道跡，滋養命主，讓今生的“我”不朽。
這是一個很玄的說法，很少有人可以說清，這個迷難以解釋的通透。不過，杰出的修士不會相信有所謂的“前世”，“逝我”并非前世的“我”。
除卻“逝我”外，還有另一種說法，人體如天地，與大世界對應，道宮之所以被稱為道宮，那是因為居有“道我”，屬于道性的一面，與大世界之道對應。
按照這種說法，宮闕中發出禪唱與上古祭祀棄，其實是“道我”與世界大道的呼應，是內外的互動。
更確切的說是，是在捕捉道跡，感悟天道至理，道我真性，不顯于外，蘊生五氣中，默默勾動天地大道。
“這就是說，我自己道性的一面在感悟大道，參悟長生至理，滋養命主。”
“也就是說，那是我自己，并非什么禪唱與上古祭祀音，而是我在悟道。”
蕭凌宇終于認識到了道宮秘境的“不可思議”，關于這一切有些超乎理解。
不過，眼下他無需多想，先要將此秘境修成大道神闕，將來的事情將來解決。
足足一個月，他都沉浸在一種空靈的狀態，肌體發生著奇妙的變化。
蕭凌宇默默運轉《西皇經》，感受到了種種不可思議，無論是叫“逝我”，還是稱呼為“道我”，都在勾動天地，滋養命主，讓今生的“我”不朽。
蕭凌宇的道宮內，五氣如龍，盤繞飛舞，他聆聽大道倫音，肌體生輝，不斷蛻變。