“為什么，姐？”
“換成是你，你的親人，友人，熟人，仇人都隨著時間的流逝消弭在歷史的長河里，只留下你自己獨自活了下來。你還會用良知來衡量世間萬物嗎？”
“我……我不知道，這個議題太大了。我不知道該怎么說……”
“永生——這個議題何止是大，完全是超越次元的概念。世間萬物的誕生與消亡都遵循著熵增熵減的規律。
時間——不過是人類給予自己的一種精神上的安慰罷了，給自己按個時間，如此便有了目標，雖然一直都是向死而生，但是好歹有了個過程不是嗎？”
“那倒是，至少我覺得我們人類的壽命不算短的，幾十年可以做很多事情了。”
“你說的不錯，不過自古歷代帝王都在永生上尋求出路，萬古一帝的始皇，大明最聰明的嘉帝等等都是通過各自不同的方法追尋永生。
佛學求來世，道統講飛升。一來一去之間存著千絲萬縷的聯系，又有幾人能夠看破，還不都是陷在生生世世的輪回中，不得解脫。”
“那按姐姐，你剛才說的那樣如果超出了我的次元呢？”
“不知道，我們的三次元太渺小了，連光速都慢的可以。如果是更高的次元的智慧相信會給我們解釋。不過，科學界一向有次元壁之說，高次元的生物如果來到低次元，便是低次元毀滅的征兆。”
“為什么？”
“不清楚，資源？權欲？威脅？不得而知，不過我認為有一點可以確定。消滅了所有潛在的威脅，遠勝過威脅已經增長至無法挽回的地步要來的輕松的多。”
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“好深奧哦，不懂。”
“你認為是嬰兒容易對付，還是成年人容易對付。”
“嬰兒！”
“就是這個意思，在這些低次元的文明萌芽之初消滅他們，遠比他們的文明進入宇宙時代要輕松的多。”
“那也太冷酷了。”
“冷酷？”
“生死之間，沒有良知可言。談良知就是授人以柄，把自己的頸子放到對方的刀劍上。”
“我好像明白您說的智者為什么是奪識者了。和這個意思差不多吧。”
“呵呵，你很聰明，放在智慧個體上便是這個意思，放在種族文明上也是一個道理。所以明白了嗎？”