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    第五百四十九章 生殖分身(3 / 3)

    他也明白了,五行道義是金之道義、木之道義、水之道義、火之道義和土之道義的凝聚,但有區別,不是那么純粹,自成大道義。

    如水之道義就是水的道義,沒有摻雜別的道義,很精純。

    如此推斷,土藏星地底深處有一個金之道義,水母星地底深處有一個土之道義,金冠星地底深處有一個火之道義,火力星地底深處有一個木之道義。

    五個大道義很奇特地聚合,蘊出五行精氣,誕生靈心,成就五行道義。

    自從通透五行大圣法,就覺得這圣法相對生命真鑒淺顯許多,平時也沒怎么修煉。

    土能補充生命,這點倒是非常奇妙,救過他的命。

    金主殺伐,運用起來,讓他的攻擊力更顯凌厲。

    木主生長,感覺雞肋,他又不需再長個子,頂多能促進植物等成長。

    水主孕育,他又不是母體,可以生孩子。

    火主毀滅,運用在煉魔決中,應該有用,能使得異火更加旺盛。

    白千道心知自己所知的只是表面,五行大圣法絕不是這般隨意,系統只是給予他通懂淺顯的奧妙。

    此時,對于水法隱隱有所悟,這是五行道義賦予的特殊水之奧妙,對孕育之道悟的更多。

    植物林木,一般為水孕育種子,生長出來,便是孢子,也是為水孕出,因為這底下有水之道義的存在,木綻星上的植物才會這么茂盛。

    孕育之道無限神奇,集元精,化元氣,如人類胚胎,就是在羊水中孕育精華,元氣充足而成人體。

    融合變化之道,他奇思妙想,對分身的變化,又有了新的領悟。

    分身是靈力的凝結,俱是靈氣之體,不是血肉之軀。

    靈氣一般蘊藏氣海,他凝聚分身,就要從氣海中凝聚力量而成。

    現在他對水法的更加明悟,讓他對分身之道又有了更多領悟,萌生是不是可以在氣海中養力,孕育出新的分身

    就如孢子一樣,能做到孕育,生殖分身,直待分身養成,凝出協助戰斗。

    冒出這個念頭,想到自己能孕育培養新的分身,讓他激動地身軀輕輕顫抖。

    此類分身需要五行大圣法中的水法孕育才行,至少現在不知還有何法能行,再加上變化之道,讓他不斷凝出分身,可以提早擁有更多的分身,這能大大增加他的力量。

    身外化身,這是神級技能,只能讓他擁有一個分身,需要分出一部分精氣。

    變化之道,讓他多悟出一個分身,這只能隨著對此道的深層領悟,凝出的分身才會更多。理論上是無窮無盡,卻為力量限制,有多大力,才能悟出多少分身。

    生殖分身,可以讓他孕育,生殖出分身,待孕養而成,就能戰斗。而且這類分身不需要耗力,平時蘊藏氣海中,戰斗時凝聚而成就行。

    這很可能是突破了分身之道,而只有五行道義讓他對孕育之道悟的更多,才生出這個想法,也隱隱覺得能做到。

    他立時試驗,在氣海中凝出一絲單獨靈力,以水法包裹孕育著。

    然后,就隨它,現在只有這領悟,下一步不知如何做,或許如此這般就行了。

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