盤古開天后，演化天地，生六道輪回，天庭由妖族長管，地府由巫族長管，在巫妖大戰之后，玉帝奉鴻溝之命掌管天庭，和三界六道。巫妖大戰后，巫妖死傷怠盡，故地府荒位，千萬惡鬼乘機到人間殘害生靈。玉帝震怒，命中天紫微大帝率領天庭神將下凡誅殺惡鬼，以還人間太平。
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后中天紫微大帝降伏萬千惡鬼，在幽冥地府化身北陰酆都大帝，將幽冥地府改名為酆都城。酆都大帝掌道教冥界之神，常親降凡間，考校世人善惡之事。《夷堅支志》癸卷五：“忠州黜都縣五里外有部都觀，即道家所稱北極地獄之所。”《太上感應篇》告訴我們：“一日有三善，三年天必降之福。兇人語惡、視惡、行惡，一日有三惡，三年天必降之禍，胡不勉而行之。”
卷之082秦廣王蔣歆
秦廣王蔣歆，居住在大海沃石外，正西黃泉黑路鬼判殿，冥界主管地獄的十個閻王之首，主掌第一殿冥王。蔣歆，字子文。三國時廣陵（今揚州）人，漢末為秣陵尉（縣城治安官），追逐強盜至鐘山（即紫金山）腳下，戰死后葬于鐘山腳下，民間傳說，成為陰間十殿閻羅之第一殿秦廣王，南朝齊永明中封以帝號，南唐追謚莊武帝，有廟碑。
秦廣王蔣歆，二月初一誕辰，專司人間壽夭生死冊籍，接引超生，幽冥吉兇。七日為一周期，秦廣大王心性至仁至孝，統轄人間壽命之長短，一生功過經由各地城隍、土地、查察司會報本殿，秦廣王親審宣判，功過相當者，免受其刑直轉第十殿轉輪王處，或者按照其生前所造善惡發放投胎，或男或女，或貧或富等，承受其果報。罪孽深重者，發配各殿大小地獄去承受應得的酷刑以消業。此期親屬為亡者修福追薦，令亡者最能受用其功德，可由劣地轉為勝地，因而稱此四十九日為慎終期。此后百日、周年次、三年次仍可追薦，稱為追遠期。七個七須經七個殿，百日、周年次、三年次。
卷之083秦廣王赍奉
秦廣王赍奉，幽冥教主，冥界主管地獄十閻王十殿中，與秦廣王蔣歆同掌第一殿，統管幽冥吉兇、善人壽終，接引超升；功過兩半者，送交第十殿發放，仍投入世間，男轉為女，女轉為男。惡多善少者，押赴殿右高臺，名曰孽鏡臺，孽鏡臺前無好人，押赴多惡之魂，隨即批解第二殿，發獄受苦。
凡善人壽終之日，及有接引往生。凡勾到功過兩平之男婦，送文第十殿發放，仍投人世，或男轉為女，或女轉為男，較量富貴貧賤，以了冤緣相報。凡惡多善少者，使入殿右高臺，名為孽鏡臺，臺高一丈，鏡大十圍，向東懸掛，上橫七字，曰：孽鏡臺前無好人，押赴多惡之魂，自見在世之心之險，死赴地獄之險。那時方知萬兩黃金帶不來，一生惟有孽隨身，入臺照過之後，批解第二殿，用刑發獄受苦。
凡僧道得錢代人拜誦經懺，遺失字句頁卷者，至本殿發進補經所，各入黑暗斗室，內藏經懺，其遺失字句之處，概皆簽明補誦設有燈盞，貯油數十斤，只用細線一根燃火，或時明亮，或時黑暗，不能一氣即速補足。或系清修僧道，在生得人錢物者，亦皆不免。如若在家男婦自心自口，拜念一切經咒佛號，即有舛錯遺失，重在誠心，而不重在字句，佛旨免補。
（本章完）