卷之237孟婆
孟婆，生于西漢，駐冥府奈何橋，古代中國神話傳說中人物，冥界之神，地府專司。
傳說混沌初開，世間分為天地人三界，天堂世界乃一切之主宰，人間即所謂的陽世人界，地即為陰曹地府。三界劃分天地、神仙、殷官各司其職。神仙陰官，各司其職。孟婆本天上一散官。后看到世上無數之感激、仇怨，即使死了，也不肯放下，于是來到陰曹地府之忘川河邊，于奈何橋橋（奈何橋，乃民間神話觀念中送人轉世投胎必經之路，猶如一道關卡。）頭立一口大鍋，將世界的思想提煉成孟婆湯，讓鬼喝了，可忘記一切生前愛恨情仇，進入下一個輪回。一說，孟婆乃孟姜女是也，昔孟姜女哭倒長城后，長城下現尸骸無數，為了忘記痛苦，熬制了能使人忘記記憶的孟婆湯，讓人忘記記憶后，免除輪回之苦。此說從元朝到明清在其文人筆記中廣泛流傳，也是民間最為認可而流傳最廣的一種說法。
卷之238紫氣元君
紫氣元君，全稱為“玉清圣祖紫炁元君”，又稱紫炁元君，稱簡稱紫元君，太上老君之化身，真武大帝之師，道教中之尊神。
道經云，真武大帝降生為凈樂國太子后，不愿繼承王位，志契學道，愿事上帝，普福兆民。感動了紫元君，紫元君授以無上道，令真武到武當山修煉，又以鐵杵磨針超度真武，在武當山修煉學道四十二年得道成仙。后人建姥母祠、磨針井廟宇，塑其像供奉。
紫炁即紫氣。羅睺、計都、紫氣、月孛等合稱四余星，日、月、金星、木星、火星、水星、土星、紫炁、月孛、羅睺、計都等，其神稱為十一曜星君。羅睺、計都為逆日月而行的星君；紫炁、月孛為順日月而行的星君。日、月和金、木、水、火、土五星加上羅睺、計都、紫炁、月孛、合稱十一曜。日、月和金、木、水、火、土五星加上羅睺、計都、合稱九曜。
卷之239福星天官
福星，又稱子神、送子張仙、張仙爺，道教稱福星天官，中國民間供奉之吉祥神。
木星是太陽系八大行星之一，古人稱之為歲星，所在有福，故又稱福星，與祿星、壽星并稱為“福祿壽”天神，其立于三星之左側，為春聯等吉祥物品。起源對星辰自然崇拜，按其意愿，賦予神性和人性化。李商隱《北齊歌》：“東有青龍白虎，中含福星包世度。”傳說唐代道州出侏儒，歷年選送朝廷為玩物。唐德宗時道州刺史陽城上任后，即廢，州人感其恩德，逐祀為福神，民間普遍奉祀。到元、明時，陽城又傳說為漢武帝楊成。或尊天官為福神，或尊懷抱嬰兒之“送子張仙”。
《尚書·洪范》將福概括五個方面，稱五福，“一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。”朝桓譚《新論》云：“壽、富、貴、安樂、子孫眾多。”后又“福、祿、壽、財、喜”，不同時代，略有不同。
（本章完）