為了尋找這匹孤狼，周先踏上了柳梢的大越野。
同行的還有鬼妹。
鬼妹是個技術宅，平日里最喜歡做的事情就是蹲在辦公室用電腦遠程協助隊友破案，這一次不知道為什么，她軟磨硬泡，非要和兩人一起出外勤當電燈泡。
路上，周先開始解釋自己為什么把目的地選擇為土地廟。
“觀音娘娘的畫像不同于普通的祭祀用品，它是有特定的需求人群的，銷量不會太大。”
兩女齊齊點頭。
華國人講究的是實用主義，就連燒香拜佛也是一樣，很少有人一生都是某個神仙的狂熱信徒。
過小年請灶王爺，過大年倒貼福刷門神，正月十五了逛城隍廟，平日里也祭拜祭拜自家祖先和玉皇大帝。
當然，有子女出國留學的時候，外國的神仙也可以進貢進貢。
而觀音娘娘，只有在大爺大媽祈求子嗣的時候才會有些存在感。
“三羊觀也好，城隍廟也好，都是龍安比較有名的宗教圣地……你們可以想象，它們附近的祭祀用品商店，會有多少。”
不用多想，柳梢就知道這兩處位置，外面會是個什么樣的盛況。
一般的祭祀用品商店，經營的商品只有在特定節日的時候才會大賣，就算那幾日生意很好，一年下來就賺不了多少錢。
除非有位置一年四季都可以賣出這種祭祀商品。
廟宇和道觀外無疑是很好的選擇。
實際上，任何一家有店名氣的宗教場所外面，常常是各種祭祀用品商店扎堆，有的地方甚至形成了這樣的商業一條街。
“我們手里的這張觀音娘娘的畫像，材質很差，線條粗獷，造型也不完美……完完全全是私人作坊粗制濫造的出來的。”
這樣的東西，在城隍廟和三元觀外面完全沒有任何競爭力，稍微有些誠心的信徒都不會購買它。
“土地廟那邊倒是很受歡迎。”
一方土地養一方人。
可以說，土地老爺是華夏大地上最接地氣的神仙了，把時間線往前移動幾十年，你會在華國的任何一處鄉野田地里看見土地老爺的身影。
即便是這個科技無比發達的時代，你走在城市下面的小鎮上，時不時也會發現這么一棟建筑。
它大概半人高，水泥隨便搭四面墻，盤個尖尖就完事了，走近一看，你會發現龕堂里擺了個慈眉善目的老爺子雕像，雕像前燃了三柱香，供奉著一些皺巴巴的時令水果。
這就是土地廟了。
土地老爺的雕像，造型各異，大小不定，你只要擺上就是有誠意，香也不需要多貴，數量夠了就行，至于水果，更是豐儉由人，洋氣點的蘋果香蕉可以，條件不好點的弄上幾個大棗也沒有問題。
土地廟，可以說是不少鄉間老爺老奶最基礎的精神寄托。
自然，存在于它附近的祭祀用品商店，顧客也只能是這些貧寒的鄉間老人。
黃紙上的觀音畫像，乃是其中最普通的一件商品。
……
傳統的華夏文化，在周先的口中娓娓道來，兩女聽得津津有味。
不知不覺間，他們就跟著導航到了翠微街。
這是地圖上很不起眼的一條老城街，大越野才停下來，周先的腦海里就傳來了瘋狂的提示音。
透明的地圖展開，某個紅點不斷地閃爍著。
這一次，紅點上標記了一個名字。
“強強餐廳。”
簡單，好記，風格和土地廟很搭。
周先心里一喜，臉上卻是風平浪靜。
終于來了！
旁白兄又升級了，這次不但標記出了地點，還順便給出了名字。
他的判斷沒有錯，這個“強強餐廳”在案件中扮演了很重要的角色。