她說的生路，自然不是讓姜璇放她和景君活命，而是希望姜璇能保留皇家威儀，不要讓趙家的江山，就此斷絕。
“起來吧。”姜璇揮手，“景國之事已通過圣議，具體如何，稍后爾等自知。”
姜璇沒有詳說，這件事很繁復，而且有些事也不是可以說清楚的，還需要讓他們自行去體會。
“是。”景國太后黯然回道，既是通過圣議，那即便她再如何去爭取，也沒有余地。
奉天殿內陷入沉寂，不多時，四相皆至，自大殿而入，恰好看到了姜璇以及景國太后。
“拜見姜圣，拜見太后，拜見陛下。”
四人紛紛躬身，姜河川也不例外，哪怕姜璇是他的孫女，此時此刻他也必須遵循禮法，不然傳到了外界，還不知有多少人要借題發揮抹黑。
“無需多禮。”
姜璇開口，無形中的力量將他們扶起。
景國有四相，分別是左相、右相、輔相和文相，官場地位依次降低。
而今景國左相正是雜家柳山，他是宗莫居的執道者，為禍景國已久，去年還曾害得無數兵士喪命，可以說景國有志的讀書人就沒有不恨他的。
其次就是右相，同樣是一位大學士，名為曹德安，官場地位僅次于左相柳山，在景國百官中是真正的一人之下萬人之上。
此人是出了名的老好人，掌管戶部和工部，表面沒有絲毫的出色之處，對柳山的言行也不聞不問，被一些激進的讀書人稱之為“泥塑的曹右相”。
但實際上，此人是景國太后抗衡柳山的主要助力，是他在暗中制衡柳山，否則的話，僅憑太后一人，肯定是無法對抗柳山的。
第三位則是輔相，名為司悅慶，同樣是大學士，一頭黑發，神態嚴肅，但他卻被景國那些激進的讀書人譏笑為“紙糊的司輔相”。
而且他身上的爭議不少，不僅是因他在左相柳山面前奴顏婢膝，更是因為他的名字“司悅慶”被人曲解為“思慶”、“思慶國”，惹來許多嬉笑怒罵。
至于文相，則是姜璇的祖父姜河川，而且他也是在場文位最高的，乃是大儒，掌一國之文事，雖然官場上地位最低，但卻最受敬重。
當然，姜璇知道她祖父是出了名的老好人，經常都是充當和事佬的角色，對于柳山也沒什么制衡的能力，但卻也是景國文人的表率。
“四相既至，本圣也不拖延。”
姜璇道，輕輕一眨眼，眉心飛出一點乳白亮光，落在四相以及景國太后幾人中間。
“多年之前，荀圣以《勸學篇》為基礎，創圣念論道之法，為圣者可分化圣念，構架出圣念世界，可以圣念進入其中，而本圣在此基礎上進行了調整，即便是沒有文位者，也可入其中，且無絲毫后患。”
姜璇話音落下，在場四相俱震，景國太后不知圣念論道是什么，但他們卻知曉，但知道歸知道，這種事只存在于傳說中，根本不曾得見。
然而現在，卻真真實實地出現在他們眼前！