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    第十三章 燃指供佛的東西,一般人拿不起(1 / 2)

    “這當然不對勁啊!”

    直播間寶友全都暗叫起來。

    都人骨頭了,能對勁么?

    想想都知道這個不對勁啊!

    沒想到這話說出來,寧帆卻是搖搖頭。

    “寶友,不是這個不對勁,而是你們想的太簡單了。”

    “這東西,不是簡單的人祀的東西。”

    聽到寧帆這話,直播間眾人有些不太理解,卻本能的覺得有點問題。

    忍不住縮了縮身子。

    “寧大師,您說這個有問題,是什么問題?”

    “你們聽過三武滅佛么?”

    寧帆沒有回答,隨口問了一句。

    寶友們有些茫然。

    “這是什么,沒聽過啊!”

    “只聽過五三高考,三八婦女,三五滅佛是什么東西?”

    在北大學考古的寶友倒是主動問起來。

    “寧大師,您說的是三武一宗是么?”

    “沒錯。”

    見到有人知道,直播間寶友全都詢問這個三武一宗是什么意思。

    北大考古寶友貼出一段課堂筆記。

    “這個是我們老師上課講過的一個小知識,我當時覺得稀奇就記了下來,沒想到還真的能用上。”

    “三武一宗說的是夏國歷史上發生過的四次滅佛事件。”

    “北魏太武帝、北周武帝、唐武宗,還有后周世宗,因為這幾個人名字的緣故,所以命名為三武一宗。”

    “難道這個人骨手串和滅佛活動有關系?”

    北大學考古寶友疑惑問道。

    “當然。”

    寧帆點頭回答他。

    “佛門一開始興盛的時候其實并沒有許多清規戒律,只是夏國的佛教,吸收了儒道教的不少理念。”

    “許多戒律都是后來的信徒自己加上去的。”

    “比如吃素,這是梁武帝要求的。”

    “頭頂留戒疤是元代的志德和尚傳戒開始的規矩。”

    ……

    以上種種,都是夏國不同時期對佛門的要求。

    “而作為一個事物。”

    “有人喜歡,有人自然不喜歡。”

    “喜歡的時候奉為國教,不喜歡的時候自然要打壓。”

    “滅佛就是在歷史上佛門不興盛的時候發生的。”

    “這條手串,就是在后周世宗柴榮時候由于滅佛運動產生的。”

    寧帆說完,直播間眾人有些發懵。

    這有什么聯系啊?

    都滅佛了,怎么還可能留下一條手串來的?

    直播間內寶友們全都不理解。

    這時。

    有人突然想到什么,發出彈幕。

    “寧大師,這難道是?佛骨手串?”

    這四個字出現在屏幕上,整個直播間的寶友都愣住了。

    佛骨手串?

    這種東西不是只有傳說中才存在么!

    直播間不少寶友都不知道這個東西是什么,紛紛催問起來。

    “其實佛骨就是高僧圓寂后留下的骸骨。”

    “只不過有些功德深厚的高僧火化后遺骨會形成舍利子,所以比較出名,叫做佛骨舍利。”

    “還有一些會直接坐化形成金身羅漢,不腐不爛,這種叫做佛骨金身。”

    “大多數的僧人,修為并沒有到這個級別,就只能是普通的骸骨,但是為了表示尊重,還是會叫做佛骨。”

    “就是寧大師手里這種佛骨了。”

    “沒錯。”

    寧帆看到評論微微點頭。

    “這位寶友說的不錯。”

    “這個手串用的就是佛骨的指骨制作而成,而且有一個共同點。”

    “這些佛骨都經過灼燒,所以才會出現黑色的骨裂。”

    “后面為了保存和修繕才用金粉涂填。”

    “也是取金佛之意。”

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