“說的就是一種做絜鉤的鼠尾鴨子，只要它出現的地方，當地就會有瘟疫。”
“你們再看這個大錢上，張天師捉的這個是不是鼠尾鴨子？”
“還真是！”
“乖乖，這都能推斷出來？”
寶友們看到這都沒話了。
夏佛博士面皮一緊。
“寧大師，您是專業的鑒定師啊，小說內容不能當做鑒定的依據，這您應該知道啊！”
“嗯，我知道。”
寧帆淡定點點頭。
“不過有一種例外，就是小說、野史、正史中都有記載過的。”
“那可以理解為小說為了增添代入感而寫進去的東西。”
“在宋代中書省記錄中可以看到，在嘉佑三年的確有一道下發給天師山的旨意，就是希望張天師開壇祈福驅逐瘟疫。”
“圣旨中還專門提到‘需鑄壓勝錢交永平監鑄，不得貽誤’。”
恰好永平監那邊還有傳下來的花錢模子，其中有一副正面，殘缺了一半的圖案和這枚花錢剛好對上。
“所以，這枚花錢可是正兒八經的張天師親手開光的，又有宋仁宗的加持。”
“你說還能恢復的了么？”
“阿彌陀佛，貧僧想起自己的早課還缺一點，先去做早課了，下次再來請教！”
夏佛博士留下一句話匆匆下線。
直播間內，寶友們自然看出這是被寧帆駁的無話可說的表現。
紛紛給寧帆叫好。
寧帆收了稱贊，重新開口。
“剛剛夏佛博士說的方法的確可以恢復，就是效果不太好。”
“寶友你要是不急就自己請一個佛像供著就好，反正八年十年也有點用。”
“噯噯，謝謝寧大師！”
隔壁老陳道謝后關閉連麥。
寶友們還是覺得驚訝，紛紛問寧帆這個史料和小說要怎么判斷真實性？
“其實也不難。”
“現在看古人記載的東西主要就是三個來源。”
“正史、野史、傳記。”
“凡是寫在正史里面的，可以信六成，野史里面的，可以信四成，傳記里面的可以信五成。”
“互相有印證的，就酌情增減。”
“有實物存在的可以加三成準確度。”
寧帆喝口水繼續道。
“當然，這個也不絕對。”
“比如石頭城博物館里面就有一個大明康熙年制的青花瓷酒碗。”
“這個按照常理來說是不可能存在的。”
“因為明清兩朝官窯瓷器是出了名的頂尖，有一點瑕疵都會被銷毀處理。”
“這種明顯錯誤甚至要掉腦袋的東西，絕對不可能流傳下來，所以，任何一本資料都沒有這東西的存在。”
“可是這個東西偏偏存在，還是石頭城博物館的鎮館之寶。”
“這也是文物鑒定中最根本的一點。”
“不能不看書，不然沒有知識，可又不能全信書上的，那樣又容易鉆牛角尖。”
“懂了嗎？”
“懂！”
寶友們齊聲答應，跟上課一樣。
“好，那咱們就進入下一件東西了。”
寧帆看向屏幕等著人來。
沒想到話音剛落，就有一個寶友打賞連麥。
“寧大師，我剛聽了你說的這個話，想起來我也有一個錯款的東西想請你看看，您瞧！”
說話間，屏幕上出現一個瓷碗！
落款，乾隆六十三年。