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    第一百五十五章 夾層里有銘文,拆開就知道(1 / 2)

    “不然還能是哪樣?生活中不要總是疑神疑鬼的,沒那么多事情。”

    “那這個棺材里的骨頭?”

    夏佛博士和寶友們還有些不肯放過寧帆,抓住看不懂的地方詢問著。

    要說是求子,放骸骨干什么?

    “這是什么特殊的規矩?沒聽過啊!”

    “同沒聽過,寧大師展開說說?”

    直播間內的寶友們全都催問起這個事情。

    寧帆也不隱瞞,看著彈幕解釋道。

    “這個不是常見的三教九流的東西,就算是八門里面也極少數人知道,勉強算是祝由術和方術的一種。”

    祝由和方術?

    一般的寶友聽到這里一頭霧水,這又是什么東西?

    孫石匠和夏佛博士幾人卻變了臉色。

    “寧大師,您是說這是祝由術和方術?”

    “嗯。”

    寧丹點點頭繼續道。

    “祝為咒,由位病原,祝由最早就是黃帝軒轅賜的官名,包括中草藥在內的,借符咒禁禳來治療疾病的一種方法,后來漸漸演變成巫祝共同作用的一種玄學之術。”

    “方術嚴格來說是方術士們信奉使用的一些手段,簡單概括就是信鬼神,求長生。從事星占、神仙、房中、巫醫、占卜等術。”

    “相應的還有之前說過的魯班書中記載的厭勝術和一些別的詛咒。”

    “這些東西總的來說都是民間流傳的東西,真實性有待考據。”

    “不過既然有人相信,還是可以說說看。”

    “在夏國傳統文化的認知中,人去世并不是真正的死亡,只是變成了鬼。”

    “而鬼也是有生活的,在《幽冥錄》中有記載,人死為鬼,鬼死為聻,聻死為希,希死為夷。”

    “都是一代代能夠向上保佑后代的,這也是夏國的祖宗文化的來源。”

    “棺材求子,是老一輩的規矩,你們見過壽衣就知道。”

    “比如牡丹是富貴、石榴是多子多孫、菊花是平安長壽……”

    “這些都是壽衣使用者用不上的,還出現在棺材里面你們說說是為了誰的?”

    “方士也好,祝由也罷,到最后,這些事情無非就是活著的人表達哀思,同時拜托老祖宗照顧一下。”

    眾人聽著話面色一僵。

    他們也有料理過后事的人,可是之前還真的沒想過還有這一點。

    寧帆也不理會他們的驚愕繼續開口。

    “這個棺材也是一樣,能用麟吐玉書石板蓋棺,又選了青銅棺。”

    “大概只有一個原因。”

    “這個墓主人是一個盜墓賊,而且此前孩子早夭,以為是五弊三缺作祟,想要借助青銅器上面攜帶的祭祀鬼神的力量扭轉天命。”

    “如果沒有效果,也要把害自己孩子死亡的邪祟給封死在青銅棺里面,借助鬼神磨滅它。”

    “這個人選擇的下葬地點和蓋棺的東西都是單獨準備的,可見也是精于此道。”

    “只是沒有想過這些和命數無關,完全是他造成的。”

    “怎么會?”

    寶友們聽到這句頓時迷惑起來。

    “孩子的死亡和盜墓的人有什么關系?這不是五弊三缺么?”

    寧帆看著彈幕微微搖頭。

    “五弊三缺只是古人的解釋,實際上這個是可以用科學解釋的。”

    “古人沒有病毒學的知識,只能通過風水五行來看東西。”

    “而古代孩子夭折率一直居高不下,大多數情況都是染病,這個埋棺材的人本身從事的是盜墓工作。”

    “身上免不了帶有許多地下的病菌,這在醫療條件不行的古代幾乎是致命的。”

    “有這個結果絲毫不意外。”

    竟然是這樣么?

    寶友們聽到這話都有些吃驚。

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