公公，也在期待。
期待洋和尚們忍不住好奇，詢問他的經歷，打聽他的一切。他們只要這樣做了，就說明他們上鉤了。
果然，在交流了眼神之后，傳教士一致認為魏公公是上帝在東方最好的信徒。
于是，郭居靜委婉詢問魏公公是何人引他入教。
魏公公卻沒有回答這個問題，而是向西洋和尚們伸出了橄欖枝。
他誠懇邀請眾教士能夠到他所在的吳淞特區傳教，并愿意為他們提供地皮蓋一所宏大的教堂。
“吳淞么？”
郭居靜有些印象，因為他要去的上海縣距離吳淞口不遠，不由有些心動。
史泰隆上前認真的看著魏公公，詢問道：“尊貴的大人，不知如何稱呼您？”
“你們就叫我親愛的魏吧。”公公靦腆一笑。
之后史泰隆為魏公公介紹了他的同伴，當介紹到金尼閣時，對方稱他來自于杜埃城，是比利時人，但公公卻記得杜埃是法國的，所以將金尼閣視為一個來自法蘭西革命老區的鄉親。
教士們對去特區傳教顯然有些意外，一時半會拿不出主意，公公便決定再露一點。他針對天主教在中國傳播不利的事實，給了一些十分可行的建議，這讓眾教士聽的是眼前一亮，不住點頭，對他親愛的魏更是感激萬分。
公公看在眼里，心里洋洋自得。
傳教這玩意，就跟他公公賣債券一樣，靠的都是包裝和宣傳嘛。
而在中國，只有接地氣的包裝和宣傳才能贏得人心，拉來客戶。
如何個接地氣呢？
“約瑟公，你坐下，聽俺說說知心話。加百列，咱都坐下，咱們隨便的拉一拉。小木匠你成親后，娶了妮兒瑪利亞。她沒過門來就懷孕，知道你害怕當王八。
孩兒他爹竟是誰，你每天夜里睡不下。這娃兒本是圣靈造，借著他娘胎投地下。代替世人償罪孽，他就是那彌賽亞！”
這是河南梆子版，唱出來，百姓喜聞樂見。
還有天津衛的。
“當了個當，當了個當。扯皮閑話咱不講，今天就講講耶穌圣人他滴娘。
要說這，耶穌圣人不一般，親爹綠了小木匠。
可憐吶，未婚先孕瑪麗亞，天使托夢來幫忙。
小木匠，你甭嫌圣母肚子大，那肚里的娃娃可是人類的王。”
北方版的有，南方版的也有。
“瑪竇也許太魯莽，有話對儂拉比講，阿拉講段經，包儂稱心腸。道理相比，例子相當。問拉比呀，阿拉來講經可像樣。問拉比啊，阿拉講道可穩當？…”
總之一條，只要這幫傳教士愿意跟他魏公公走，公公褲帶子松松，就能讓他們少干三百年。
魏公公目中滿是對教士們殷殷期待之情。
“這件事，我們需要商量一下。”
郭居靜覺得有必要對這個年輕的明帝國宦官更了解一些，所以他向李之藻打聽。
“這個年輕人是皇帝身邊的紅人。”
李之藻也不知如何向郭居靜解釋魏良臣的身份，想了想，只能這樣說了。