• 第九十一章:軍工廠(2 / 2)

    待走進去,則是一個比外面略小的空間,一群工匠在那討論實驗著什么。

    楊思齊指著那些工匠道:“軍工廠的高級工人便都在此處了,由工學院那些學士想出來的理論,便可在此處實驗實踐,那牛力水車,水力鍛錘都是在此處產生的。”

    奚政微微點頭:“他們這是在商量什么?”

    楊思齊微微一笑:“是一些精細的小零件,如那水力鍛錘和牛力水車上的那些細小齒輪,以及一些螺絲釘。”

    聞言,奚政也沒有多細問,這些玩意兒便是聽了他也不懂。

    不過從看過牛力水車過后,便知曉這些精細零件的重要性,看來一旦取得突破,大漢的各種工具又會更上一層樓。

    按楊思齊所說,這些工廠區都還在實驗摸索中。

    如果取得成功后,便可以在整個大漢進行復制擴建。

    作為國家的君王,奚政第一個想到的反而不是這些工廠給大漢帶來的強大實力。

    而是這些工廠將那些多余的農民從土地中解放出來,使其勞動力又有了價值。

    以往在解決底層問題的時候,朝廷只有防止人口流動,將農民牢牢拴在土地上。

    這樣才能防止這些人造反。

    但這也就導致了,從上到下的人都只能靠著土地求活,一旦到了糧食減產的年成,農民暴亂是不可避免的。

    有了其他出路,再加上朝廷調控得當。

    莫說是現在土地兼并問題已經得到了一定解決,就算再像以前那般的土地兼并,這些農民也不至于反抗朝廷。

    畢竟對于絕大多數的農民來說,只要能夠生活,誰愿意舉起所謂的義旗,去跟擁有軍隊的朝廷作對呢。

    而且動亂一起,亂了國家朝廷還是其次,最終苦的終究還是百姓自己。

    當然,國民對于國家的忠誠度,奚政絲毫不擔心。

    畢竟有了太院的存在,從縣治到地方村鎮,皆有奚神廟的存在。

    奚神教的教義,除了信仰奚神外,其中更多的內容,則是老祖所說的“愛國主義思想”。

    而這奚神教想要入教,也需要經過鴻儒寺的嚴格審查才行。

    整個大漢,基本上就處于奚神教的統治之下。

    其神教的“教主”,也就是奚神在人間的代言人,便是大漢國君本人。

    再往下,只要有奚神廟的地方,便有奚神組織,其權力比村正還要大,或者說村正本人便是奚神教人。

    作為國教,奚神教已經深入人心。

    其教義更是成了大漢最主要的綱領,不容侵犯!

    在視察完了軍工廠,奚政便離開了此地,打算直接回京城。

    因為除了軍工農之外,還有一些不可或缺的東西,需要引起奚政重視。

    那便是醫學院。

    醫學院是由一些太醫提出建立的,當初奚政并不怎么在意。

    但在詢問這學院事宜時,老祖便告訴他,這醫學之事和那教育一般,是不可或缺的。

    而老祖還特地給了奚政兩人,一人名為華佗,一人名為李時珍。

    并建立了太醫舍,掌管天下行醫之事。

    之前支縣暴亂,便是太醫舍的人出動,聯合醫學院的學士們,將可能發生的瘟疫扼殺在了搖籃中。

    若換做以前,正值夏至,又有那么多尸體沒有處理,不爆發瘟疫是不可能的事。

    這段時日,醫學院也取得了不少突破。

    甚至連樞密使岳飛都極為重視,直接上奏夸贊了一番太醫舍。

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