“天道在上，吾為人族人皇共主神農，現如今因感功德圓滿，特將人皇共主之位傳給大賢軒轅，由他帶領人族繼續發展進步，望天道鑒之！”眾圣已經到齊，該來的也都來了，神農又等了片刻，這才開始向天道宣誓！
“神農氏，擔任人族共主以來，種植五谷，制耒耜，使人族免于饑荒，步入農耕時代！立下市場，規范尺度，發展商業，釋放人族活力！今日地皇功德圓滿！”隨著神農話音落下，陸壓也隨即拿出了崆峒印！
隨后，天空之中，風云變幻，很快，一團巨大無比的功德祥云從天而降，卻是天道同意了神農的話！
功德祥云一分為四，最大的那一份約莫七成給了神農，一成半給了玄都，一成給了曾經幫助過神農的人，比如沈歸和白月，剩下的半成則化作功德金雨，賞給了前來觀禮的無數人族！
吸收功德祥云之后，神農的境界開始猛然提升，直接提升到準圣巔峰！如今的神農已經徹底提升到了準圣巔峰之境，雖然不是圣人，但卻跟伏羲一樣，與圣人一樣高貴！
玄都吸收完功德后，氣息也是大漲，如果不是場合不對，怕是能直接斬卻第二尸了！玄都現在是三教第二個斬卻二尸的人了！
沈歸和白月雖然也得到了功德，但遠不足夠他們斬卻第二尸。
神農證道后，不用六圣多言，便起身前往人族祖地。
眼見人族共主傳位完成，眾圣也不再停留，而是齊齊向自己的道場飛去！
自此，人族進入了軒轅時代，此后的人族共主皆以人皇相稱！
軒轅成為人族共主后，更加兢兢業業，為人族披荊斬棘，開山通道，沒有一天安閑的日子！
為了幫助人族發展，軒轅的足跡東到渤海，登丸山和泰山，西到崆峒，登雞頭山，南到長江，登上熊山、湘山，北到驅逐葷粥，與各部落首領在釜山合符。
除此之外，軒轅還在涿鹿的廣平山下建立都邑，周圍派遣軍隊守護，用“云”來命名官員的職位，設五種官職分別管理天、地、神、祗和物類，使各司其序，不相混亂。
軍隊稱云師，并設立左右大監，以監察數以萬計的大小部落，為此，軒轅親自主持對鬼神山川的祭祀封禪之禮，立寶鼎，用蓍草推算歷法，預測未來的節氣朔望，任用風后、力牧、常先、大鴻等賢能之人治理國家，順應天地四時的輪回，遵循陰陽五行的變化，服從生死存亡的道理。
同時，軒轅還劃分州野，制禮興樂，教化百姓。并且發明各種器具用物，方便日用。
其中，大臣曹胡發明了上衣，伯余造了下衣，於則做了鞋子。
從此，百姓們不再穿獸皮樹皮。
之后，軒轅又依浮葉飄于水上的道理作了舟船，共鼓又配上舟揖行于水上。又根據轉蓬的道理發明了車輔，便利了交通。
接著軒轅還命人制作了釜甑，使得百姓可以蒸飯烹粥。以后又造屋室，使百姓不再巢居穴處。
軒轅又與歧伯著作內外經，使百姓疾患得以治愈。他還確定了天下萬物的名稱，劃分星度為28宿。以甲乙十天干紀日，以子丑十二辰來紀月，而六旬為一甲子。如此又有時空觀念。
史稱：“甘其食，美其服，樂其俗，安其居。”為一派太平景象。
隨著時間的流逝，軒轅對人族所做的貢獻越來越大，而軒轅，在人族中的名氣，也是越來越高，逐漸，已經趕上了天皇伏羲以及地皇神農！
看著百姓們安居樂業，軒轅對此十分滿意！
軒轅帶領人族發展進步，而做衣冠的事，則是全權交給了妃子嫘祖。
在做衣冠的過程中，還未等嫘祖做出什么成績，胡巢便做出了冕（帽子）；伯余做出了衣服；于則做出了履(鞋)。