滿頭大汗完成浴尸步驟后，楚云眠重新化了盆符水，反復洗手數十遍后，終于心平氣和下來。
心平氣和下來的楚云眠，立即又盯著蕭虹果尸猛看——接下來要畫煉尸符，可是要出血的，錯謬不得，血這東西，可傷不起，得看到膩味，沒有反應才行。
進入賢者狀態后，楚云眠卻不急著下筆，而是出了靈堂。
他有些餓了，加上要等到黎明，采初陽之氣為尸通靈，便去叫文才跑鎮上給他買宵夜了。
身中尸毒的文才，需要多運動，楚云眠這不是使喚他，而是為他好。
打發文才去買宵夜后，楚云眠拿托盤端著匕首、大碗、金瘡藥、紗布進了靈堂，卻是準備放血畫符了。
這次可不是在符紙上畫幾道符，需布滿蕭虹上身，覆蓋住七魄居所，還要用符血通靈，所需血量可不少，像秋生那樣開個小口擠血是不行的，需開大口，放半碗血才行。
拿匕首在手上比劃幾下，楚云眠卻是下不了手，這身體發膚，受之父母，不敢毀傷啊！
“嘶……”楚云眠咬牙閉眼，匕首在手上一劃，疼得眉毛抖動，俊臉微抽，暗道古人的名言實在有道理，身體發膚，最好還是不要毀傷。
血放得差不多后，楚云眠手結劍指，念動咒語：“太陽出來一滴油，手執金鞭倒騎牛，三聲喝令長流水，一指紅門血不流。”
咒語念完，劍指上靈光涌現，對著傷口一抹，流血立至。
法力有限，這止血只是暫時的，楚云眠立即灑上金瘡藥，用紗布將傷口包扎起來。
未免血液凝固，楚云眠立即往血中加了些無根水，并用毛筆涮了涮，將起凝固作用，已開始凝血化血痂顆粒的血小板涮出一些來。
科學與玄學，還是有可結合的地方的。
搞好之后，楚云眠肅容持筆，卻是要下筆畫符了。
“上靈三清，下應心靈。天清地靈，賜我神靈！”
楚云眠持筆念了句咒語后，左手結三清印，右手揮筆在蕭虹頭頂畫了三個勾，畫一個勾念句咒語，分別為：“一筆天地動！二筆祖師劍！三筆鬼神避！”
三勾為頭的符，三個勾代表的便是三清，畫時須配合三清印。
而從蕭虹頭頂開始畫，則是頭頂在佛家理論中，為人體七脈輪中的頂輪所在，也是道家七魄中天沖魄所居之地，自然要用符覆蓋。
在蕭虹頭頂畫下象征三清的三勾后，楚云眠符筆轉向其面部，自其額頭起（眉心輪，七魄中靈慧魄居處），在其臉上寫了個“勅”字，同時也念咒語：“省略！”
“勅”后一般跟著“令”字，人字頭箓化為∩形，有曲折。楚云眠從蕭虹右腿起筆，一路向上，路過平原，爬過山頂，一直至下巴，然后從另一座山下去，穿過平原，直下左腿。
人字頭畫好，便是“點”，楚云眠一點正點在其喉結上（喉輪，也即七魄中氣魄所居處）。
“令”字中間橫折那一筆沒講究，只最底下那一點，楚云眠卻是將之落于蕭虹心口（心輪，力魄所居）。
“勅令”二字完后，便是一些玄之又玄，無法言說的符紋，不過這些符紋的中心，卻極巧妙的落在肚臍、下腹和尾骨上。
肚臍，佛家稱太陽輪或臍輪，為七魄中的中樞魄所居；
下腹，佛說本我輪，還有個更形象的稱呼——生殖輪，居此的七魄名也即準：精魄；
尾骨，佛家海底輪所在，很重要的一個脈輪，道家也很重視，稱英魄。