宮千鈞環視賀路千、秦真鶴、濮群等六位地球輪回者，解釋說：“我沒有鄙視地球的意思。”
“但地球畢竟是一顆相對原始的星球，莫說走出太陽系，便是造訪衛星月球，你們都顯得有些吃力。與多元宇宙中的無限文明相比，地球的成就實在有限，物質生活條件也實在不高。等你們熬過數次歷練，有幸見識了生產力較高的文明，就會明白我只是在闡述一個不美麗的事實。”
“邪魔與地球的差距，比地球二十一世紀與原始時代的差距更懸殊。而邪魔對長生界苛刻到什么程度呢？相當于地球已經發展到二十一世紀了，卻依然讓我們過著原始社會般的貧困生活。設身處地想想，你們愿意回到禁止享受一切科學成就的原始社會嗎？”
“橫向比較，長生界的確不算太苦，最少物質生活不比地球二十一世紀弱多少，最少比本世界飽經饑餓摧殘的延、原兩州流民強了千萬倍。可縱向比較呢？你們不愿意在地球二十一世紀時像原始人類般愚昧活著，我們也不愿意在邪魔能夠制造小宇宙的時代，像地球二十一世紀人類那樣愚昧活著。”
賀路千點頭表示理解。
奴隸時代有奴隸時代的矛盾，封建時代有封建時代的矛盾，地球二十一世紀有地球二十一世紀的矛盾。到了地球二十一世紀，假如某人叫囂說：“看，我每天能讓你吃饅頭和剩菜。你的生活質量，比饑一頓飽一頓的原始人強多了，比王朝末年的災民們強多了，快過來感恩戴德做我的奴隸吧。”
呵呵。
他的下場，不必多說。
水往地處流，人往高處走。
到了地球二十一世紀，沒有誰因為比奴隸社會的物質生活質量稍微好一點，就去感恩戴德地做奴隸、奴仆。即使有人想做奴隸、奴仆，他向主人索求的福利待遇，也絕不會止于原始社會層次的吃飽不餓。
宮千鈞們想追求契合時代的待遇，非常合理，也非常正義。
但是，這與賀路千無關。
就像奴隸時代的奴隸不會聲援程序員們批判996，賀路千也沒有資格聲援宮千鈞們。
宮千鈞也曉得地球輪回者的局限，轉而基于地球輪回者的立場批判原祖文明：“我不會鄙視地球，也沒有資格鄙視地球。事實上，活于黑暗中的長生界人民非常羨慕地球，羨慕你們地球人類可以自由自在生活。如果有機會移民地球，不說百分之百都想去，一百人中最少有九十九人愿意。”
“長生界，實在太枯燥。”
“長生界，實在太黑暗。”
“地球人類司空見慣的感情生活，都是我們求而不得的美好向往。”
“邪魔禁止我們自由戀愛。你若想談一場戀愛，必須去邪魔認定資格的戀愛學校努力學習六年。沒有戀愛學校頒發的畢業證，戀愛就是違法的，不被認可的。當鄰家女孩讓你怦然心動時，你必須先去考得戀愛資格證，才能對她說一句我喜歡你。呵呵，你覺得這樣的場景好笑嗎？”
“可惜，這不是笑話。長生界的生活，就是如此無趣；長生界的感情，就是如此蒼白。”
“邪魔又禁止我們自由結婚。獲得戀愛資格證了，與你喜歡的女孩情深似海了，然后呢？邪魔卻不允許一對戀人想結婚就結婚。想結婚組建家庭，男女戀人還得同時去婚姻學校學習六年，考取結婚資格證書。”