第106悲慘過往，永遠不是施暴無辜的藉口
岳山派的輝煌，其實寄托于袁真清一身。
袁真清共有四名嫡傳弟子，大徒弟已然逝世，余下三名弟子里以舒立言的武功最高。舒立言的實戰成績相當輝煌，走南闖北期間曾擊敗了無數名俠。可惜，舒立言終究不是袁真清，他斗不贏玄岳派，也斗不贏跋陀寺。
舒立言的六州盟主稱號，便能清晰體現出這些差異。六州盟主的六州，是成州、延州、原州、京師、濟州、應京等。
跋陀寺基業所在的洛州，玄岳派基業所在的荊州，都沒有向舒立言低頭。
天江以南的安州、昌州、樂州、海州、靈州、云州，也都沒有向舒立言低頭。
倘若袁真清突然去世，南方六州姑且不說，跋陀寺和玄岳派肯定或主動或被動擴展，逼迫洛州和荊州附近的州郡重新站隊。六州盟主稱號固然為舒立言所有，其代表的卻是北方武林對岳山派的臣服，以及跋陀寺和玄岳派對袁真清這位前天下第一的妥協。岳山派一旦失去袁真清，舒立言的六州盟主稱號將會迅速變得名不副實。
事實上，袁真清與賀路千簽署北疃協約之后，他已經主動斷斷續續切斷了岳山派與濟州武林的附庸關系。隆慶五年以來，凡是需要強調舒立言盟主地位的時候，岳山派全都低調地把六州盟主稱號改成了五州盟主——濟州已被視作賀路千空獄門的廣義勢力范圍。
武林江湖的效忠，大抵就是這樣的效忠。
因人成事，也因人廢事。
這樣的臣服，這樣的效忠，更像個人威望的勢力范圍拓展。各州各郡名義上效忠岳山派，雖然有條件聽從岳山派的調遣，但門閥江湖始終是門閥江湖。當袁真清死去，當岳山派在應京失去影響力，虎龍幫那樣的本地幫派肯定即時改投其它勢力。
無論面對炐朝皇帝，還是面對岳山派袁真清，門閥江湖也保持著極高的獨立性。
岳山派登鼎之后，很少干涉各地門閥江湖的內政，也不敢過多干涉。因為一旦頻頻干涉超出了門閥江湖的承受底線，各州各郡門閥江湖就會因為利益而團結起來，把岳山派袁真清宣傳為禍亂武林的大魔頭。近百余年來，但凡想干涉門閥江湖內政的天下第一高手，無論是一百二十余年前的魔教教主，還是七十余年前的龍王，都是武林江湖群起而攻之的大魔頭。
隆慶五年以來，其實已經有許多扎根濟州、京師、應京的門閥江湖主動向空獄門投誠，渴望得到賀路千的庇護。
如果賀路千愿意像袁真清那樣接受玄岳派、跋陀寺的妥協，接受六州門閥江湖的名義效忠，賀路千也能在極短時間內成為數州盟主。但賀路千不想做冤大頭，也不想指揮一群隨時準備投靠其它勢力的墻頭草，從始至終全都毫不猶豫地婉拒了事。
這種名義附庸式臣服，不是賀路千想要的臣服。
今日收復祁鎮，賀路千也不會遵守門閥江湖的墻頭草臣服傳統。
如果對祁鎮沒有想法，那就算了。
既然準備把祁鎮收為己用，賀路千就會真正傀儡控制祁鎮，把自己的意志貫徹到祁鎮的每一處角落。
賀路千首先故意滿臉自信地展現實力，安撫水云松說：“昔年我沒有練通斷虎刀法，就能殺得安車骨主動投降。而今我斷虎刀法大成，又學會了能夠殺傷鬼怪的斷魂刀法。我正想看看，被安車骨按在地上暴揍的燕鎮官兵，如何抵擋我的獵殺？”