北平的賊偷分為很多種，江湖人管他們這行人叫“老榮”，又叫“鑷子把”。老榮是他們總名兒，在火車、電車上偷東西的，叫吃“輪子錢”；吃半熟臉的人叫吃“朋友錢”；夜里偷的叫吃“黑錢”，白天不做活兒；專在白天偷的叫吃“白錢”，夜內不做活兒；“高買”，是專吃金珠店、綢緞店、銀行銀號的。
卻有一種很特別的老榮，叫做“攢冷”。
自己攢冷，也就是自己入伍當兵，每逢出來的時候，表面上瞧他軍裝整齊，好像是個軍人，卻借著軍裝去做偷兒的活兒，你要說他是小偷，他就沖你瞪眼，大吵大鬧的，甚至還要賊喊抓賊。老百姓們都說，這賊偷有護身的皮兒，不好惹。
兩人就遇到這么一位。
一個瘦高個子，穿著灰軍裝，在王洪正在跟趙婧之說話的時候。從王洪身邊經過，撞了王洪一下。
王洪立刻感覺到，那人的手在碰他的瞬間，伸向了他口袋里的錢包。
他一巴掌抽在那個當兵的手上。
那當兵的卻摸著手大叫：“你要干什么？”
王洪看這這賊喊做賊的樣子，也懶得理他，揮揮手讓他走開。
誰想這當兵的胡攪蠻纏起來：“你們是干什么的？證件拿出來，把包打開，給我檢查一下”。
王洪見到他這一副不要臉的樣子，笑了笑，說道：“你想檢查嗎？”
那當兵的說：“你沒看我是干什么的？”
王洪眼神一凜：“你在干什么？給你臉你不要臉嗎？趕快走開”。
趙婧之把手伸到包里，用眼神示意著王洪，要不要拿出槍來？
王洪對著她搖搖頭。
畢竟這里是車站，人來人往，這又不是日本人手下的漢奸，沒必要開槍，何況，不遠處還有幾個警察站著。
就準備繼續叫輛黃包車，先到孫祿堂先生家的附近住下來。
可是這個當兵的，穿著灰軍裝，站在那里唧唧歪歪，非要檢查二人。
王洪忍無可忍，一腳踹了他的臉上，把他踢翻在地。
隨后，拉著趙婧之就外面走。
可不遠處的警察，在這當兵的騷擾王洪二人，他們不管，王洪踢翻了這當兵的，他們跑了過來。
這當兵的還倒在地上沒爬起來，見到幾個警察就喊：“他們打人，抓起來”。
幾個警察笑嘻嘻的走到兩人面前：“先生女士，跟我們走一趟”。
看到這蛇鼠一家的樣子，王洪帶了些怒氣：“最好看清楚點再說話，不要得罪了人，連自己怎么死都不知道”。
幾個警察繼續笑嘻嘻說：“呀哈，能讓我們死的人啊？老實跟我們走一趟，別讓我們動手”。
說罷，便要從腰中掏出手銬。
趙婧之一怒之下，把手槍掏了出來，對準了這幾個警察：“你們到底是警察還是小偷？”
幾個警察收起了嘻笑的樣子：“你們干什么的？”
王洪嘆了口氣說：“別管我們干什么的？你先把這個賊給我抓起來”。
幾個警察說：“抓賊的事好說，麻煩你們把證件拿出來”。
王洪便把張之江給的那通行證掏了出來。
誰料幾個警察看過后，又讓二人拿出槍證來。
王洪覺得這幾個警察有點過了，警賊一家也就罷了，見到帶槍的人還不收斂一下，真著自己是個面捏的菩薩了，他就低頭打開自己的箱子：“一人一顆子彈夠不夠？”
說罷，他把自己的大肚匣子也掏了出來。
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每章一說：武術走的彎路很多，戚繼光時代（軍陣武術），就打擊了一次民間的花梢武術。民國時，中央國術館的人（散手）又打擊了一次民間的花樣自說自練武術。到50年代時，官方武術界又致力于對“唯技擊論”的批判，在長達30年的時間里，取消了對抗形式的武術比賽。這中間的斷代太多，現代人說傳統武術時，不包括戚繼光，說現代武術時，不包括散手不包括軍警武術。所以武術能不能實戰，全看說的人心情。